酬乐天扬州初逢席上见赠

酬乐天扬州初逢席上见赠原文：

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
江村独归处，寂寞养残生
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵
阴生古苔绿，色染秋烟碧
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
饮酒莫辞醉，醉多适不愁
南园春半踏青时，风和闻马嘶
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞

酬乐天扬州初逢席上见赠拼音解读：

huái jiù kōng yín wén dí fù，dào xiāng fān shì làn kē rén。
zuì lǐ qiū bō，mèng zhōng zhāo yǔ，dōu shì xǐng shí fán nǎo
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn。
jiāng cūn dú guī chǔ，jì mò yǎng cán shēng
jiàn shuō mǎ jiā dī fěn hǎo，shì dēng fēng lǐ mài yuán xiāo
yīn shēng gǔ tái lǜ，sè rǎn qiū yān bì
shān xuě hé bīng yě xiāo sè，qīng shì fēng yān bái rén gǔ
féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
rǎo rǎo mǎ zú chē chén，bèi suì yuè wú qíng，àn xiāo nián shào
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ，zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén。
yǐn jiǔ mò cí zuì，zuì duō shì bù chóu
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
chén zhōu cè pàn qiān fān guò，bìng shù qián tou wàn mù chūn。
qī xī nián nián xìn bù wéi，yín hé qīng qiǎn bái yún wēi，chán guāng què yǐng bó láo fēi
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。