鸳鸯湖棹歌·一百首选二

鸳鸯湖棹歌·一百首选二原文：

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣
屋上鸠鸣谷雨开，横塘游女荡船回。
桃花落后蚕齐浴，竹笋抽时燕便来。
驻马桥西，还系旧时芳树
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶
宠锡从仙禁，光华出汉京
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
不知三江水，何事亦分流？
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
试玉要烧三日满，辨材须待七年期
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。
两岸新苗才过雨，夕阳沟水响溪田。
戎马关山北，凭轩涕泗流
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯

鸳鸯湖棹歌·一百首选二拼音解读：

ruò yán qín shàng yǒu qín shēng，fàng zài xiá zhōng hé bù míng
wū shàng jiū míng gǔ yǔ kāi，héng táng yóu nǚ dàng chuán huí。
táo huā luò hòu cán qí yù，zhú sǔn chōu shí yàn biàn lái。
zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
jǔ bēi hù jìng tú sū jiǔ，sàn xí fēn cháng shèng lì chá
chǒng xī cóng xiān jìn，guāng huá chū hàn jīng
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
bù zhī sān jiāng shuǐ，hé shì yì fēn liú？
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
shì yù yào shāo sān rì mǎn，biàn cái xū dài qī nián qī
mù hú lián yè xiǎo yú qián，wò liǔ suī duō bù ài chuán。
liǎng àn xīn miáo cái guò yǔ，xī yáng gōu shuǐ xiǎng xī tián。
róng mǎ guān shān běi，píng xuān tì sì liú
yún wù bù shū xiāng guó yì，jiào ér qiě fù zhǎng zhōng bēi
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。