途中杂咏

途中杂咏原文：

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘
遥忆独眠人，早寒惊梦频
时危多战垒，将猛守萧关。
故国山川，故园心眼，还似王粲登楼
追溯前朝事，今来喜客闲。
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
晨兴理荒秽，带月荷锄归
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
路辟蚕丛险，人歌马足孱。
清愁诗酒少，寒食雨风多
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干
岁星周一纪，四过六盘山。

途中杂咏拼音解读：

yī fān táo lǐ huā kāi jǐn，wéi yǒu qīng qīng cǎo sè qí
lín duàn shān míng zhú yǐn qiáng luàn chán shuāi cǎo xiǎo chí táng
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
shí wēi duō zhàn lěi，jiāng měng shǒu xiāo guān。
gù guó shān chuān，gù yuán xīn yǎn，hái shì wáng càn dēng lóu
zhuī sù qián cháo shì，jīn lái xǐ kè xián。
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
lù pì cán cóng xiǎn，rén gē mǎ zú càn。
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
sāo xiè xī fēng nòng wǎn hán，cuì xiù yǐ lán gān
suì xīng zhōu yī jì，sì guò liù pán shān。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。