僧伽歌

僧伽歌原文：

戒得长天秋月明，心如世上青莲色。意清净，貌棱棱。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷，
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
绿池芳草满晴波，春色都从雨里过
亦不减，亦不增。瓶里千年铁柱骨，手中万岁胡孙藤。
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
西风八九月，积地秋云黄
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠
欲知却老延龄药，百草摧时始起花
二十余年如一梦，此身虽在堪惊
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧
口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺，为法头陀来此国。
陌上深深，依旧年时辙
长安大雪天，鸟雀难相觅
再礼浑除犯轻垢。
真僧法号号僧伽，有时与我论三车。问言诵咒几千遍，

僧伽歌拼音解读：

jiè dé cháng tiān qiū yuè míng，xīn rú shì shàng qīng lián sè。yì qīng jìng，mào léng léng。
jiē yǔ luò tuò jiāng huái jiǔ，hǎn yù zhēn sēng shuō kōng yǒu。yī yán sàn jìn bō luó yí，
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō，chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
yì bù jiǎn，yì bù zēng。píng lǐ qiān nián tiě zhù gǔ，shǒu zhōng wàn suì hú sūn téng。
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn，liú dé kū hé tīng yǔ shēng
xī fēng bā jiǔ yuè，jī dì qiū yún huáng
chén hūn gǔn gǔn shuǐ dōng liú，jīn gǔ yōu yōu rì xī zhuì
yù zhī què lǎo yán líng yào，bǎi cǎo cuī shí shǐ qǐ huā
èr shí yú nián rú yī mèng，cǐ shēn suī zài kān jīng
píng lín mò mò yān rú zhī，hán shān yí dài shāng xīn bì
kǒu dào héng hé shā fù shā。cǐ sēng běn zhù nán tiān zhú，wèi fǎ tóu tuó lái cǐ guó。
mò shàng shēn shēn，yī jiù nián shí zhé
cháng ān dà xuě tiān，niǎo què nán xiāng mì
zài lǐ hún chú fàn qīng gòu。
zhēn sēng fǎ hào hào sēng jiā，yǒu shí yǔ wǒ lùn sān chē。wèn yán sòng zhòu jǐ qiān biàn，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

柳永这首词和他的其他词一样，文字通俗，篇幅短小，却为何能把这“别离滋味”表达得如此荡气回肠呢？当然，除了词人的“真情实感”外，关键是词人抓住了常人生活中最熟悉的“展转”“不成眠”的情状和“多方开解”“不了了之”的无奈，并将这“情状”和“无奈”加以铺陈、渲染，使看客在这些“共同经验”的“刺激”、“触动”下，感同身受，共鸣不已。
曹邺在大中四年（650年）中了进士，惊喜之余，写下了《寄阳朔友人》：“桂林须产千株桂，未解当天影日开，我到月中收得种，为君移向故园栽。”这诗反映了当时广西文化教育的现实，对广西的文
贾云卿要到卫州做知州，作者写此诗送行。此诗作为临别赠语劝勉对方勤于政务，体验淇水卫地风情，三年任满，重叙友情。
王绩(585--644)：汉族，字无功，号东皋子，绛州(今山西省运城市万荣县)人，唐朝医生、著名诗人。其兄王通，也是当时名医，绩尝任秘书正字，后借故辞归，专心以医药济人。出身官宦世
荀子（前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，赵国猗氏（今运城临猗）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。西汉时因避汉宣帝刘询讳，且“荀”与“孙”二字古音相通，

相关赏析

《尊前集》此词归于李白。从词的内容风格看，接近敦煌民间词，可能是民间曲辞而托名李白的。《草堂诗余》前集卷下作宋末陈达叟词，《历代诗余》卷九作南宋陈以庄词，皆误。词中“衡阳雁”，犹云
谨慎地遵守父兄的教诲，待人笃实谦虚，就是一个敦厚的好子弟。不擅自删改祖宗留下来的教训和做人做事的方法，能厚道俭朴地持家，家道必能历久不衰。注释沉实：稳重笃实。醇潜：性情敦厚不浅
从最本质的意义上来说，人人都会自己求利的，只不过求利的行为方式不一样罢了，就象人们饮食一样。很多人是因为感到饥饿了才觅求饮食，而这时到手的饮食不论是什么都能吃下去。这样做对不对呢？
公元189年（东汉中平六年），汉灵帝死，少帝刘辩即位，何进等谋诛宦官，不成，被宦官所杀；袁绍袁术攻杀宦官，朝廷大乱；董卓带兵进京，驱逐袁绍、袁术，废除刘辩，另立刘协为帝（献帝），自
反间计，主要有二方面的含义：一是巧妙地利用敌方的间谍为我方所用，一是当敌方某个将领对本方构成威胁时，故意捏造他为我所用的假证据，以离间对方领导层内部之间的良好关系，使敌方高层最终舍

作者介绍

惠洪 惠洪（1071-?）字觉范，俗姓喻，筠州新昌（今江西宜丰）人。或谓其为「德洪」，俗姓彭。少时尝为县小吏，后得祠部牒为僧。以医识张商英，又往来郭天信之门。政和元年（1111），张、郭得罪，惠洪决配崖州。工诗能文，时作绮语，有「浪子和尚」之称（《能改斋漫录》卷一一）。与苏轼、黄庭坚等为方外交。著有《石门文字禅》三十卷。集中《寂音自序》一文，述其生平甚详。又有《冷斋夜话》十卷，《天厨禁脔》三卷。周泳先辑其词为《石门长短句》一卷。