和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵

和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵原文：

天上星河转，人间帘幕垂凉生枕簟泪痕滋
几年丹霄上，出入金华省。暂别万年枝，看花桂阳岭。
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风
今人不见古时月，今月曾经照古人
塞雁高飞人未还，一帘风月闲
谩道愁须殢酒，酒未醒、愁已先回
兴生红药后，爱与甘棠并。不学夭桃姿，浮荣在俄顷。
适与野情惬，千山高复低
寂寞尊前席上，唯愁海角天涯
苒弱多意思，从容占光景。得地在侯家，移根近仙井。
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
南方足奇树，公府成佳境。绿阴交广除，明艳透萧屏。
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
紫茸垂组缕，金缕攒锋颖。露溽暗传香，风轻徐就影。
开尊好凝睇，倚瑟仍回颈。游蜂驻彩冠，舞鹤迷烟顶。
谁知江上酒，还与故人倾
雨馀人吏散，燕语帘栊静。懿此含晓芳，翛然忘簿领。

和郴州杨侍郎玩郡斋紫薇花十四韵拼音解读：

tiān shàng xīng hé zhuǎn，rén jiān lián mù chuí liáng shēng zhěn diàn lèi hén zī
jǐ nián dān xiāo shàng，chū rù jīn huá shěng。zàn bié wàn nián zhī，kàn huā guì yáng lǐng。
yù gǔ nà chóu zhàng wù，bīng zī zì yǒu xiān fēng
jīn rén bú jiàn gǔ shí yuè，jīn yuè céng jīng zhào gǔ rén
sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
mán dào chóu xū tì jiǔ，jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
xìng shēng hóng yào hòu，ài yǔ gān táng bìng。bù xué yāo táo zī，fú róng zài é qǐng。
shì yǔ yě qíng qiè，qiān shān gāo fù dī
jì mò zūn qián xí shàng，wéi chóu hǎi jiǎo tiān yá
rǎn ruò duō yì sī，cóng róng zhàn guāng jǐng。de dì zài hòu jiā，yí gēn jìn xiān jǐng。
jīn wèi qiāng dí chū sài shēng，shǐ wǒ sān jūn lèi rú yǔ
nán fāng zú qí shù，gōng fǔ chéng jiā jìng。lǜ yīn jiāo guǎng chú，míng yàn tòu xiāo píng。
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
zǐ rōng chuí zǔ lǚ，jīn lǚ zǎn fēng yǐng。lù rù àn chuán xiāng，fēng qīng xú jiù yǐng。
kāi zūn hǎo níng dì，yǐ sè réng huí jǐng。yóu fēng zhù cǎi guān，wǔ hè mí yān dǐng。
shéi zhī jiāng shàng jiǔ，hái yǔ gù rén qīng
yǔ yú rén lì sàn，yàn yǔ lián lóng jìng。yì cǐ hán xiǎo fāng，xiāo rán wàng bù lǐng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。