经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

作者:陆游 朝代:宋朝诗人
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰原文
醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。
夜郎万里道,西上令人老。扫荡六合清,仍为负霜草。
草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。
剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。
乐毅倘再生,于今亦奔亡。蹉跎不得意,驱马还贵乡。
逢君听弦歌,肃穆坐华堂。百里独太古,陶然卧羲皇。
天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。
天地赌一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。
公卿如犬羊,忠谠醢与菹。二圣出游豫,两京遂丘墟。
片辞贵白璧,一诺轻黄金。谓我不愧君,青鸟明丹心。
吴娃与越艳,窈窕夸铅红。呼来上云梯,含笑出帘栊。
揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空腾骧。
塞马一声嘶,残星拂大旗
逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。
人心失去就,贼势腾风雨。惟君固房陵,诚节冠终古。
走马西来欲到天,辞家见月两回圆
世事短如春梦,人情薄似秋云
纱窗倚天开,水树绿如发。窥日畏衔山,促酒喜得月。
仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。门开九江转,枕下五湖连。
征乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。
桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。
日月无偏照,何由诉苍昊。良牧称神明,深仁恤交道。
心知不得语,却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼,挟矢不敢张。
客自长安来,还归长安去
误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。
万舸此中来,连帆过扬州。送此万里目,旷然散我愁。
对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。
祖道拥万人,供帐遥相望。一别隔千里,荣枯异炎凉。
开筵引祖帐,慰此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。
时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。
炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。
至今云雨带愁容,月斜江上,征棹动晨钟
安得羿善射,一箭落旄头。
一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。
帝子许专征,秉旄控强楚。节制非桓文,军师拥熊虎。
不尽眼中青,是愁来时节
剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。
览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。
歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈鋋若罗星。
醉后不知天在水,满船清梦压星河
暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。
樊山霸气尽,寥落天地秋。江带峨眉雪,川横三峡流。
五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。
半夜水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。
青苔满阶砌,白鸟故迟留
一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉
徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。
临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。
君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。
旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心
函关壮帝居,国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。
经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解读
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

SU Shi – Lyrics to the Melody of an Immortal Who Lived in a CaveWith skin like ice and bon
这首《菩萨蛮》,生动地描绘了折花美女天真娇痴的神态,讴歌男女间的爱情。写得流丽自然,而又细腻入微。有浓郁的生活气息和民歌风味。杨升庵曰:此词无名氏,唐玄宗尝称之。盖又在《花间》之先
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作者介绍

陆游 陆游 陆游(1125-1210)字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,陆佃之孙。陆游是南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,风格雄浑豪放;抒写日常生活,也多清新之作。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭,陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸,祖父陆佃,父亲陆宰,他诞生于宋金战争的烽火之中,从小饱尝了颠沛流离的痛苦,同时也受到了父亲陆宰等士大夫爱国思想的熏陶,从而形成了“少小遇丧乱,下马草军书”的壮志。当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯。出生次年,金兵攻陷北宋首都汴(bian)京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,自幼立志杀胡(金兵)救国。 他自幼就有“我生学语即耽书,万卷纵横眼欲枯”的好学精神,17岁便有诗名。25岁左右向具有爱国思想的曾几学诗,确定了他爱国诗歌的基调。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,名著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。陆游的作品吐露出万丈光芒,使他成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。 1158年(绍兴二十八年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载:“陆游,字务观,即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。曾任镇江隆兴通判。1170年(乾道六年)入蜀,任夔州通判。1172年(乾道八年),入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活。后官至宝章阁待制。 陆游在政治上,主张坚决抗战,充实军备,要求“赋之事宜先富室,征税事宜覆大商”,一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《示儿》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《冬夜读书示子聿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活,也多有清新之作。亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏,在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》、《钗头凤》等,都很真挚动人。还有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《诉衷情》等。 他的诗集中现存诗9300余首。大致可以分为三个时期:第一期是从少年到中年(46岁)入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右,作品主要偏于文字形式,尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后,到他64岁罢官东归,前后近20年,存诗2400余首。这一时期是他充满战斗气息及爱国激情的时期,也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世,亦有20年,现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”,可算是道出了他此时的心情和所向往的艺术境界。另外,在这一时期的诗中,也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。 在陆游三个时期的诗中,始终贯穿着炽热的爱国主义精神,中年入蜀以后表现尤为明显,不仅在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备,无论是古体、律诗、绝句都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好。在这方面,陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创作,所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”(舒位《瓶水斋诗活》),又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中,确是名章俊句层见叠出,每为人所传诵,如“江声不尽英雄恨,天意无私草木秋”(《黄州》);“万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋”(《枕上作》)等。这些佳作佳句,或壮阔雄浑,或清新如画,不仅对仗工稳,而且流走生动,不落纤巧。除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格,但从总的创作倾向看,还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发挥。 晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活,也多清新之作。亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。 陆游的名篇《书愤》、《示儿》、《游山西村》等选入中小学生语文课本,并在高考中出题频率较高(例如2010年全国课标卷)陆游不仅工诗,还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重,所以词作不多,现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵,与宋词中的婉约派比较接近,如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受,或寄寓着高超的襟怀,如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等,或苍远,或寓意深刻,这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的,还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作,如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“谢池春“”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里觅封侯”、“夜游宫”“雪晓清笳乱起”等,都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。 陆游在散文上也著述甚丰,而且颇有造诣。其中记铭序跋之类,或叙述生活经历,或抒发思想感情,或论文说诗,最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样,不时地表现着爱国主义的情怀,比如《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭桥事》等。

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