念奴娇（寿吴宰）

念奴娇（寿吴宰）原文：

手种堂前垂柳，别来几度春风
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
延州积庆，到如今千载，芳传遗绪。世袭簪缨来旧治，依约棠阴如故。百里休声，三年遗爱，若迹高今古。邑人尽道，郎君福过渠父。州悬岂久徒劳，汉家密令，须作三公去。今入花城称寿处，他日荣归禁路。黄贴天有，上尊名酒，押赐传天语。朱颜绿鬓，腰黄绸蹙金缕。
大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄
无田似我犹欣舞，何况田间望岁心
想得此时情切，泪沾红袖黦
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春
明日隔山岳，世事两茫茫
雨恨云愁，江南依旧称佳丽

念奴娇（寿吴宰）拼音解读：

shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
yán zhōu jī qìng，dào rú jīn qiān zǎi，fāng chuán yí xù。shì xí zān yīng lái jiù zhì，yī yuē táng yīn rú gù。bǎi lǐ xiū shēng，sān nián yí ài，ruò jī gāo jīn gǔ。yì rén jǐn dào，láng jūn fú guò qú fù。zhōu xuán qǐ jiǔ tú láo，hàn jiā mì lìng，xū zuò sān gōng qù。jīn rù huā chéng chēng shòu chù，tā rì róng guī jìn lù。huáng tiē tiān yǒu，shàng zūn míng jiǔ，yā cì chuán tiān yǔ。zhū yán lǜ bìn，yāo huáng chóu cù jīn lǚ。
dà shù wú zhī xiàng běi fēng，shí nián yí hèn qì yīng xióng
wú tián shì wǒ yóu xīn wǔ，hé kuàng tián jiān wàng suì xīn
xiǎng dé cǐ shí qíng qiē，lèi zhān hóng xiù yuè
zhū mén chén chén àn gē wǔ，jiù mǎ féi sǐ gōng duàn xián
lǜ yè xī sù huá，fāng fēi fēi xī xí yǔ；
jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn，líng gē qīng chàng bù shèng chūn
míng rì gé shān yuè，shì shì liǎng máng máng
yǔ hèn yún chóu，jiāng nán yī jiù chēng jiā lì
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相关翻译

这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
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作者介绍

李耳 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族， 楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人，约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子故里鹿邑县亦因老子先后由苦县更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑县境内留下许多与老子息息相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中，老子被尊为道教始祖。老子与后世的庄子并称老庄。