酬薛员外谊苦热行见寄

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
酬薛员外谊苦热行见寄原文
杪秋霜露重,晨起行幽谷
无边家国事,并入双蛾翠
安得奋轻翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
中令霜不祓,大馀气常贞。江南诗骚客,休吟苦热行。
倚遍阑干,只是无情绪
六月金数伏,兹辰日在庚。炎曦烁肌肤,毒雾昏性情。
欲知方寸,共有几许清愁,芭蕉不展丁香结
季子正年少,匹马黑貂裘
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长
雪月最相宜,梅雪都清绝
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃
都缘自有离恨,故画作远山长
青山遮不住,毕竟东流去
火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
捧玩烦袂涤,啸歌美风生。迟君佐元气,调使四序平。
酬薛员外谊苦热行见寄拼音解读
miǎo qiū shuāng lù zhòng,chén qǐ xíng yōu gǔ
wú biān jiā guó shì,bìng rù shuāng é cuì
ān dé fèn qīng hé,chāo yáo chū yún zhēng。bù zhī tiān dì xīn,rú hé jiàng shēng chéng。
zhōng lìng shuāng bù fú,dà yú qì cháng zhēn。jiāng nán shī sāo kè,xiū yín kǔ rè xíng。
yǐ biàn lán gān,zhǐ shì wú qíng xù
liù yuè jīn shǔ fú,zī chén rì zài gēng。yán xī shuò jī fū,dú wù hūn xìng qíng。
yù zhī fāng cùn,gòng yǒu jǐ xǔ qīng chóu,bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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