宿严维宅送包七（一作刘长卿诗，题下作送包佶）

宿严维宅送包七（一作刘长卿诗，题下作送包佶）原文：

人生百年有几，念良辰美景，休放虚过
怀君属秋夜，散步咏凉天
江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
江山代有才人出，各领风骚数百年
土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
年年越溪女，相忆采芙蓉
蓝桥何处觅云英只有多情流水、伴人行
麦收上场绢在轴，的知输得官家足
枯枝无丑叶，涸水吐清泉
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
夜凉宜共醉，时难惜相违。何事随阳侣，汀洲忽背飞。
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
岁储无别墅，寒服羡邻机。草色村桥晚，蝉声江树稀。

宿严维宅送包七（一作刘长卿诗，题下作送包佶）拼音解读：

rén shēng bǎi nián yǒu jǐ，niàn liáng chén měi jǐng，xiū fàng xū guò
huái jūn shǔ qiū yè，sàn bù yǒng liáng tiān
jiāng hú tóng bì dì，fēn shǒu zì yī yī。jǐn shì jīn wèi kè，jīng qiū kōng niàn guī。
jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
nián nián yuè xī nǚ，xiāng yì cǎi fú róng
lán qiáo hé chǔ mì yún yīng zhǐ yǒu duō qíng liú shuǐ、bàn rén xíng
mài shōu shàng chǎng juàn zài zhóu，de zhī shū dé guān jiā zú
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán
jǐn sè wú duān wǔ shí xián，yī xián yī zhù sī huá nián
yè liáng yí gòng zuì，shí nán xī xiāng wéi。hé shì suí yáng lǚ，tīng zhōu hū bèi fēi。
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
suì chǔ wú bié shù，hán fú xiàn lín jī。cǎo sè cūn qiáo wǎn，chán shēng jiāng shù xī。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？