赠黎安二生序

作者:祖可 朝代:宋朝诗人
赠黎安二生序原文
香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍
飞鸟没何处,青山空向人
埋没钱塘歌吹里,当年却是皇都
提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭
寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度
  赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。
姑苏城外一茅屋,万树梅花月满天
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?
顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。
马色虽不同,人心本无隔
天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬
遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?
当时轻别意中人,山长水远知何处
然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。
赠黎安二生序拼音解读
xiāng lú pù bù yáo xiāng wàng,huí yá dá zhàng líng cāng cāng
fēi niǎo méi hé chǔ,qīng shān kōng xiàng rén
mái mò qián táng gē chuī lǐ,dāng nián què shì huáng dōu
tí chū xī fāng bái dì jīng,áo áo guǐ mǔ qiū jiāo kū
xún sī bù shì què qiáo rén,yóu zì dé、yī nián yí dù
  zhào jùn sū shì,yú zhī tóng nián yǒu yě。zì shǔ yǐ shū zhì jīng shī yí yú,chēng shǔ zhī shì,yuē lí shēng、ān shēng zhě。jì ér lí shēng xié qí wén shù shí wàn yán,ān shēng xié qí wén yì shù qiān yán,rǔ yǐ gù yú。dú qí wén,chéng hóng zhuàng juàn wěi,shàn fǎn fù chí chěng,qióng jìn shì lǐ;ér qí cái lì zhī fàng zòng,ruò bù kě jí zhě yě。èr shēng gù kě wèi kuí qí tè qǐ zhī shì,ér sū jūn gù kě wèi shàn zhī rén zhě yě。
gū sū chéng wài yī máo wū,wàn shù méi huā yuè mǎn tiān
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mǎ sè suī bù tóng,rén xīn běn wú gé
tiān shān xuě yún cháng bù kāi,qiān fēng wàn lǐng xuě cuī wéi
suì shū yǐ zèng èr shēng,bìng shì sū jūn,yǐ wéi hé rú yě?
dāng shí qīng bié yì zhōng rén,shān cháng shuǐ yuǎn zhī hé chǔ
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作者介绍

祖可 祖可 [约公元一一]俗姓苏,字正平,丹阳人,苏庠之弟。(庠为澧州人,与祖可里居不同,未知何故)生卒年均不详,约宋徽宗崇宁初前后在世。住庐山,与善权同学诗,气骨高迈有癞病,人称癞可。与陈师道、谢逸等结江西诗社。祖可著有瀑泉集十三卷,《文献通考》及东溪集传于世。吴曾称“正平工诗,其长短句尤佳。”

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