赠广利大师歌

赠广利大师歌原文：

冻风时作，作则飞沙走砾
但日新，又日新，李太白，非通神。
水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊
近来兼解作歌诗，言语明快有气骨。坚如百炼钢，
纵横冲口发。昨来示我十馀篇，咏杀江南风与月。
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥
挺特不可屈。又如千里马，脱缰飞灭没。好是不雕刻，
随手变化生空虚。海北天南几回别，每见书踪转奇绝。
自化元须有其志。在心为志者何人，今日得之于广利。
燕子斜阳来又去，如此江山
三十年前识师初，正见把笔学草书。崩云落日千万状，
花落家童未扫，莺啼山客犹眠
拟把伤离情绪，待晓寒重说
化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
乃知性是天，习是人。莫轻河边羖fG，飞作天上麒麟。
惊回千里梦，已三更起来独自绕阶行
漠漠秋云起，稍稍夜寒生

赠广利大师歌拼音解读：

dòng fēng shí zuò，zuò zé fēi shā zǒu lì
dàn rì xīn，yòu rì xīn，lǐ tài bái，fēi tōng shén。
shuǐ yì fú róng zhǎo，huā fēi táo lǐ qī
jìn lái jiān jiě zuò gē shī，yán yǔ míng kuài yǒu qì gǔ。jiān rú bǎi liàn gāng，
zòng héng chōng kǒu fā。zuó lái shì wǒ shí yú piān，yǒng shā jiāng nán fēng yǔ yuè。
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
huā piàn piàn fēi fēng nòng dié，liǔ yīn yīn xià shuǐ píng qiáo
tǐng tè bù kě qū。yòu rú qiān lǐ mǎ，tuō jiāng fēi miè méi。hǎo shì bù diāo kè，
suí shǒu biàn huà shēng kōng xū。hǎi běi tiān nán jǐ huí bié，měi jiàn shū zōng zhuǎn qí jué。
zì huà yuán xū yǒu qí zhì。zài xīn wèi zhì zhě hé rén，jīn rì dé zhī yú guǎng lì。
yàn zi xié yáng lái yòu qù，rú cǐ jiāng shān
sān shí nián qián shí shī chū，zhèng jiàn bǎ bǐ xué cǎo shū。bēng yún luò rì qiān wàn zhuàng，
huā luò jiā tóng wèi sǎo，yīng tí shān kè yóu mián
nǐ bǎ shāng lí qíng xù，dài xiǎo hán zhòng shuō
huà rén zhī xīn gù shén nán，zì huà zhī xīn gèng bù yì。huà rén kě yǐ chéng xiàn zhī，
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
nǎi zhī xìng shì tiān，xí shì rén。mò qīng hé biān gǔfG，fēi zuò tiān shàng qí lín。
jīng huí qiān lǐ mèng，yǐ sān gēng qǐ lái dú zì rào jiē xíng
mò mò qiū yún qǐ，shāo shāo yè hán shēng
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相关翻译

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

韩氏 韩氏，唐宣宗时宫人。