和宣武令狐相公郡斋对新竹

和宣武令狐相公郡斋对新竹原文：

何用慰相思，裁书寄关右
临行挽衫袖，更尝折残菊
此君若欲长相见，政事堂东有旧丛。
高田如楼梯，平田如棋局
渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋
细草微风岸，危樯独夜舟
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适，含毫朗咏与谁同。
新竹翛翛韵晓风，隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后，
归梦寄吴樯水驿江程去路长
戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲
还始觉、留情缘眼，宽带因春
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝

和宣武令狐相公郡斋对新竹拼音解读：

hé yòng wèi xiāng sī，cái shū jì guān yòu
lín xíng wǎn shān xiù，gèng cháng zhé cán jú
cǐ jūn ruò yù zhǎng xiàng jiàn，zhèng shì táng dōng yǒu jiù cóng。
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
yú fù tiān hán wǎng gǔ dòng，mò yáo shè yàn míng sāng gōng
hàn chén céng cǐ zuò léi qiú，rú xuè yī máo shí jiǔ qiū
xì cǎo wēi fēng àn，wēi qiáng dú yè zhōu
yī duàn qīng guāng rù zuò zhōng。yī zhěn xián kàn zhī zì shì，hán háo lǎng yǒng yǔ shuí tóng。
xīn zhú xiāo xiāo yùn xiǎo fēng，gé chuāng yī qì shàng méng lóng。shù jiān sù bì chū kāi hòu，
guī mèng jì wú qiáng shuǐ yì jiāng chéng qù lù cháng
xì mǎ tái nán shān cù cù，shān biān yǐn jiǔ gē bié qū
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn，kuān dài yīn chūn
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē，cūn nán cūn běi xíng rén jué
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。