奉和袭美太湖诗二十首。上真观

奉和袭美太湖诗二十首。上真观原文：

今来上真观，恍若心灵讶。只恐暂神游，又疑新羽化。
三日柴门拥不开，阶平庭满白皑皑
无情走声利，有志依闲暇。何处好迎僧，希将石楼借。
闲开飞龟帙，静倚宿凤架。俗状既能遗，尘冠聊以卸。
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
愿天上人间，占得欢娱，年年今夜
人间方大火，此境无朱夏。松盖荫日车，泉绅垂天罅。
尝闻升三清，真有上中下。官居乘佩服，一一自相亚。
早须清黠虏，无事莫经秋
南浦凄凄别，西风袅袅秋
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数
霄裙或霞粲，侍女忽玉姹。坐进金碧腴，去驰飙欻驾。
东风有恨致玄都，吹破枝头玉，夜月梨花也相妒
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归
穷且益坚，不坠青云之志
一看肠一断，好去莫回头
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春

奉和袭美太湖诗二十首。上真观拼音解读：

jīn lái shàng zhēn guān，huǎng ruò xīn líng yà。zhǐ kǒng zàn shén yóu，yòu yí xīn yǔ huà。
sān rì zhài mén yōng bù kāi，jiē píng tíng mǎn bái ái ái
wú qíng zǒu shēng lì，yǒu zhì yī xián xiá。hé chǔ hǎo yíng sēng，xī jiāng shí lóu jiè。
xián kāi fēi guī zhì，jìng yǐ sù fèng jià。sú zhuàng jì néng yí，chén guān liáo yǐ xiè。
fēng yú hàn zhū cǎo，yún pò shēng yáo xiè。wàng jí jué bō píng，xíng xū xìn yān jí。
qióng yōu bù zhī juàn，fù xī zhī yuán shè。qiāng pèi yǐn liáng zī，fén xiāng lǐ yáo yè。
yuàn tiān shàng rén jiān，zhàn dé huān yú，nián nián jīn yè
rén jiān fāng dà huǒ，cǐ jìng wú zhū xià。sōng gài yīn rì chē，quán shēn chuí tiān xià。
cháng wén shēng sān qīng，zhēn yǒu shàng zhōng xià。guān jū chéng pèi fú，yī yī zì xiāng yà。
zǎo xū qīng xiá lǔ，wú shì mò jīng qiū
nán pǔ qī qī bié，xī fēng niǎo niǎo qiū
tíng yuàn shēn shēn shēn jǐ xǔ，yáng liǔ duī yān，lián mù wú chóng shù
xiāo qún huò xiá càn，shì nǚ hū yù chà。zuò jìn jīn bì yú，qù chí biāo chuā jià。
dōng fēng yǒu hèn zhì xuán dōu，chuī pò zhī tóu yù，yè yuè lí huā yě xiāng dù
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
qióng qiě yì jiān，bù zhuì qīng yún zhī zhì
yī kàn cháng yī duàn，hǎo qù mò huí tóu
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。