七哀诗三首·其一

七哀诗三首·其一原文：

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
复弃中国去，委身适荆蛮。
驱马弃之去，不忍听此言。
悟彼下泉人，喟然伤心肝。
待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤
顾闻号泣声，挥涕独不还。
鸟衔野田草，误入枯桑里
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
“未知身死处，何能两相完？”
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花
南登霸陵岸，回首望长安，
水调数声持酒听午醉醒来愁未醒
亲戚对我悲，朋友相追攀。
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴
路有饥妇人，抱子弃草间。
出门无所见，白骨蔽平原。
西京乱无象，豺虎方遘患。
泥落画梁空，梦想青春语
三春已暮花从风，空留可怜与谁同

七哀诗三首·其一拼音解读：

tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
fù qì zhōng guó qù，wěi shēn shì jīng mán。
qū mǎ qì zhī qù，bù rěn tīng cǐ yán。
wù bǐ xià quán rén，kuì rán shāng xīn gān。
dài gāo ér、jiǔ bà yòu pēng chá，yáng zhōu hè
gù wén hào qì shēng，huī tì dú bù hái。
niǎo xián yě tián cǎo，wù rù kū sāng lǐ
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
“wèi zhī shēn sǐ chù，hé néng liǎng xiāng wán？”
rì zhǎng shuì qǐ wú qíng sī，xián kàn ér tóng zhuō liǔ huā
nán dēng bà líng àn，huí shǒu wàng cháng ān，
shuǐ diào shù shēng chí jiǔ tīng wǔ zuì xǐng lái chóu wèi xǐng
qīn qī duì wǒ bēi，péng yǒu xiāng zhuī pān。
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
lù yǒu jī fù rén，bào zi qì cǎo jiān。
chū mén wú suǒ jiàn，bái gǔ bì píng yuán。
xī jīng luàn wú xiàng，chái hǔ fāng gòu huàn。
ní luò huà liáng kōng，mèng xiǎng qīng chūn yǔ
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。