蜀王登福感寺塔三首

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
蜀王登福感寺塔三首原文
一年一度常如此,愿见文翁百度来。
草绿裙腰山染黛,闲恨闲愁侬不解
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青
故山知好在,孤客自悲凉
竹柏皆冻死,况彼无衣民
平皋行雁下,曲渚双凫出
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝
杪秋霜露重,晨起行幽谷
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
桃之夭夭,灼灼其华
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘
蜀王登福感寺塔三首拼音解读
yī nián yí dù cháng rú cǐ,yuàn jiàn wén wēng bǎi dù lái。
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài,xián hèn xián chóu nóng bù jiě
chóu chàng luán yú shàng wèi huí。jīn duó hàn fēng tiān lè jìn,xiān huā hán lù ruì yān kāi。
wàn lǐ wú chén yī wàng zhōng。nán zhào wēi míng lián mǎng cāng,é méi yōng xiù jiē kōng tóng。
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ,kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
gù shān zhī hǎo zài,gū kè zì bēi liáng
zhú bǎi jiē dòng sǐ,kuàng bǐ wú yī mín
píng gāo xíng yàn xià,qū zhǔ shuāng fú chū
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miǎo qiū shuāng lù zhòng,chén qǐ xíng yōu gǔ
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hé jì fēng qīng lián mù xiāng,xiù yī xī chì yǒng huí táng,xiǎo píng xián yǎn jiù xiāo xiāng
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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