春日归山，寄孟浩然

春日归山，寄孟浩然原文：

曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。金绳开觉路，宝筏度迷川。
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知
香气三天下，钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海月，楼势出江烟。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
桃李出深井，花艳惊上春
鸿雁向西北，因书报天涯
行人无限秋风思，隔水青山似故乡
远送从此别，青山空复情
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。

春日归山，寄孟浩然拼音解读：

céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng，fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
zhì zǐ jīn pén tuō xiǎo bīng，cǎi sī chuān qǔ dāng yín zhēng
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
zhū fú yí chén jìng，qīng shān yè fàn yán。jīn shéng kāi jué lù，bǎo fá dù mí chuān。
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
qióng dōng liè fēng，dà xuě shēn shù chǐ，zú fū jūn liè ér bù zhī
xiāng qì sān tiān xià，zhōng shēng wàn hè lián。hé qiū zhū yǐ mǎn，sōng mì gài chū yuán。
lǐng shù zǎn fēi gǒng，yán huā fù gǔ quán。tǎ xíng biāo hǎi yuè，lóu shì chū jiāng yān。
bù wèi fú yún zhē wàng yǎn，zhī yuán shēn zài zuì gāo céng
táo lǐ chū shēn jǐng，huā yàn jīng shàng chūn
hóng yàn xiàng xī běi，yīn shū bào tiān yá
xíng rén wú xiàn qiū fēng sī，gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
yuǎn sòng cóng cǐ bié，qīng shān kōng fù qíng
niǎo jù yí wén fǎ，lóng cān ruò hù chán。kuì fēi liú shuǐ yùn，dāo rù bó yá xián。
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。