龙门（即伊阙）

龙门（即伊阙）原文：

拨云寻古道，倚石听流泉
行行无别语，只道早还乡
龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
绿叶紫裹，丹茎白蒂
凭高眺远，见长空万里，云无留迹
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁
驱马天雨雪，军行入高山
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
往还时屡改，川水日悠哉。相阅征途上，生涯尽几回。
叹江山如故，千村寥落
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼

龙门（即伊阙）拼音解读：

bō yún xún gǔ dào，yǐ shí tīng liú quán
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
lóng mén héng yě duàn，yì shù chū chéng lái。qì sè huáng jū jìn，jīn yín fó sì kāi。
lǜ yè zǐ guǒ，dān jīng bái dì
píng gāo tiào yuǎn，jiàn cháng kōng wàn lǐ，yún wú liú jī
qiān niú zhī nǚ yáo xiāng wàng，ěr dú hé gū xiàn hé liáng
qū mǎ tiān yù xuě，jūn xíng rù gāo shān
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
wǎng huán shí lǚ gǎi，chuān shuǐ rì yōu zāi。xiāng yuè zhēng tú shàng，shēng yá jǐn jǐ huí。
tàn jiāng shān rú gù，qiān cūn liáo luò
gōng míng zhī xiàng mǎ shàng qǔ，zhēn shì yīng xióng yī zhàng fū
cháng fēng wàn lǐ sòng qiū yàn，duì cǐ kě yǐ hān gāo lóu
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作者介绍

柳亚子 柳亚子（1887～1958）近代诗人。南社发起人。原名慰高，字安如；后改名人权，字亚庐，又改名弃疾，字亚子。江苏吴江人。早年即投身资产阶级民主革命运动。光绪二十八年（1902）加入中国教育会。次年入上海爱国学社求学，积极从事诗文创作，自此成为革命派文化宣传队伍中的活跃分子。三十二年，在同盟会江苏分会创办的健行公学教书，加入同盟会，同时又加入光复会。为配合《民报》和改良派的论战，与田桐等出版《复报》。宣统元年（1909），南社在苏州虎丘成立，他是发起人之一，历任书记员、编辑员、主任等职。在整个南社存在期间，他始终是实干派和急进派。柳亚子重视文学的思想性，他反对叹老嗟卑的个人主题的吟咏，也反对批风抹月的流连光景之词。在诗风上，他崇尚唐音，承继夏完淳、顾炎武、龚自珍3家，贬斥以黄庭坚为代表的江西诗派。在词风上，他推崇辛弃疾，贬斥吴文英。在文风上，他反对韩愈和桐城派。柳亚子是一个以诗歌为武器的政治诗人。他的诗，紧密结合资产阶级民主革命的发展，洋溢着强烈的爱国主义、民主主义激情，具有鲜明的战斗性。在广泛的革命交游中，柳亚子写下了大量的怀人诗和赠友诗。革命派的英勇斗争使柳诗充满了慷慨激昂之气，这一斗争的多灾多难的历程又使他的诗具有沉郁苍凉的风格。辛亥革命后，柳亚子的诗歌主题转为对这次革命不彻底的批判。五四运动后，他的创作转入了新时期，一直歌唱到中华人民共和国建立以后。对于柳亚子的诗词创作，茅盾给过很高的评价。他认为「柳亚子是前清末年到解放后这一长时期在旧体诗词方面最卓越的革命诗人」，柳亚子的诗反映了「从旧民主主义革命到社会主义革命的历史，如果称它为史诗，我以为是名副其实的」。柳亚子的散文在早年颇负盛誉。散文大都是「笔锋常带感情」的新民体文字，感情充沛，或则大声以呼，或则垂涕以诉，文势奔腾磅礴，散发着灼人的热气。著作有《柳亚子诗词选》、《磨剑室文集》。