华清宫和杜舍人（一作张祜诗）

华清宫和杜舍人（一作张祜诗）原文：

秦时明月汉时关，万里长征人未还
外戚心殊迫，中途事可量。血埋妃子艳，创断禄儿肠。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，先赐荔枝尝。
水上游人沙上女，回顾，笑指芭蕉林里住
日出东南隅，照我秦氏楼
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
渭水波摇绿，秦郊草半黄。马驯金勒细，鹰健玉铃锵。
风雨替花愁风雨罢，花也应休
月锁千门静，天吹一笛凉。细音摇羽珮，轻步宛霓裳。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，遗恨丧贤良。
暮草深岩翠，幽花坠径香。不堪垂白叟，行折御沟杨。
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
紫塞门孤，金河月冷，恨谁诉
道帝玄元祖，儒封孔子王。因缘百司署，丛会一人汤。
别院深深夏席清，石榴开遍透帘明
清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
北阙尊明主，南宫逊上皇。禁清馀凤吹，池冷睡龙光。
五十年天子，离宫仰峻墙。登封时正泰，御宇日何长。
上位先名实，中兴事宪章。起戎轻甲胄，馀地复河湟。
祸乱基潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
最爱芦花经雨后，一蓬烟火饭鱼船
祝寿山犹在，流年水共伤。杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。

华清宫和杜舍人（一作张祜诗）拼音解读：

qín shí míng yuè hàn shí guān，wàn lǐ cháng zhēng rén wèi hái
wài qī xīn shū pò，zhōng tú shì kě liàng。xuè mái fēi zǐ yàn，chuàng duàn lù ér cháng。
tù jī tān qián zhú，xiāo xīn bù zǎo fáng。jǐ tiān yīng wǔ quàn，xiān cì lì zhī cháng。
shuǐ shàng yóu rén shā shàng nǚ，huí gù，xiào zhǐ bā jiāo lín lǐ zhù
rì chū dōng nán yú，zhào wǒ qín shì lóu
shǒu lì qí yuān wǎ，gēng mín dé cuì dāng。dēng nián qí pú lè，jiǎng wǔ jiù bīng chǎng。
wèi shuǐ bō yáo lǜ，qín jiāo cǎo bàn huáng。mǎ xún jīn lēi xì，yīng jiàn yù líng qiāng。
fēng yǔ tì huā chóu fēng yǔ bà，huā yě yīng xiū
yuè suǒ qiān mén jìng，tiān chuī yī dí liáng。xì yīn yáo yǔ pèi，qīng bù wǎn ní cháng。
rì dàn lì zhī sān bǎi kē，bù cí zhǎng zuò lǐng nán rén
jìn shì yān chén gé，qián zōng niǎn lù huāng。yì zhī mí chǒng nìng，yí hèn sàng xián liáng。
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què luǎn yí diāo gǒng，chóng sī juàn huà liáng。zǐ tái qīn bì rùn，hóng shù bì mén fāng。
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qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
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huò luàn jī qián jié，shēng píng yì jù wàng。yì guān táo quǎn lǔ，pí gǔ dòng yú yáng。
zuì ài lú huā jīng yǔ hòu，yī péng yān huǒ fàn yú chuán
zhù shòu shān yóu zài，liú nián shuǐ gòng shāng。dù juān hún yàn shǔ，hú dié mèng bēi zhuāng。
xiǎo hé cái lù jiān jiān jiǎo，zǎo yǒu qīng tíng lì shàng tou
xià jiàn zhū gōng mǎn，míng biān hào wàn rǎng。tián sī huò lǚ wàng，jiàn zhǐ bì zhōu chāng。
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这首曲子出自《红楼梦》，象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”，在小说中都被画上了癞僧的神符，载入了警幻的仙册。这样，贾宝玉和林黛玉的悲剧，贾宝玉和薛宝钗的结合，便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露，另一方面也曲折地反映了这样的事实：在封建宗法社会中，要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益，去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情，是极其困难的。因此，眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
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作者介绍

王元鼎 王元鼎：字里，元成宗大德年间(公元1302年前后)在世，与阿鲁威同时，官至翰林学士。