铸镜歌

作者:张鎡 朝代:宋朝诗人
铸镜歌原文
谩道愁须殢酒,酒未醒、愁已先回
盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
银鞍照白马,飒沓如流星
星汉灿烂,若出其里
一春鱼雁无消息,则见双燕斗衔泥
江山代有才人出,各领风骚数百年
吹到一片秋香,清辉了如雪
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流
蓟城通漠北,万里别吾乡
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。
一溪烟柳万丝垂,无因系得兰舟住
悠悠天宇旷,切切故乡情
铸镜歌拼音解读
mán dào chóu xū tì jiǔ,jiǔ wèi xǐng、chóu yǐ xiān huí
pán lóng pán lóng,yǐn yú jìng zhōng。fēn yě yǒu xiàng,biàn huà wú qióng。
yín ān zhào bái mǎ,sà dá rú liú xīng
xīng hàn càn làn,ruò chū qí lǐ
yī chūn yú yàn wú xiāo xī,zé jiàn shuāng yàn dòu xián ní
jiāng shān dài yǒu cái rén chū,gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
chuī dào yī piàn qiū xiāng,qīng huī liǎo rú xuě
fèng huáng tái shàng fèng huáng yóu,fèng qù tái kōng jiāng zì liú
jì chéng tōng mò běi,wàn lǐ bié wú xiāng
xìng yún tǔ wù,xíng yǔ shēng fēng。shàng qīng xiān zǐ,lái xiàn shèng cōng。
yī xī yān liǔ wàn sī chuí,wú yīn xì dé lán zhōu zhù
yōu yōu tiān yǔ kuàng,qiē qiē gù xiāng qíng
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相关翻译

作为宇宙本原的道产生了各项法度,法就像绳墨辨明曲直一样决定着事物的成败得失。因此既然制定了各项法度就不可违犯,法度一旦设立便不可废弛。所以说如果能够以绳墨法度自正,然后就可以识天下
这首诗题中的「路」字,可能有误。根据诗的内容,联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说:「年六十有二不偶,赋临终歌而卒。」则「临路歌」的「路」字当与「终」字因形近而致误,「临路歌」即「临终歌」。  
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这首诗是元和二年(807)作者任盩厔(今陕西周至)县尉时写的,是作者早期一首著名讽谕诗。这首诗叙事明白,结构自然,层次清楚,顺理成章。诗一开头,先交代背景,标明是五月麦收的农忙季节

相关赏析

做人君的,要讲求统属众官的方法,而不要干预众官职责以内的事务;做人臣的,要处理职责以内的事,而不要干预到职责以外去。君道不明,奉令干事的人就发生疑虑;权限不划一,奉公守法的人就感到
①足:足够,十分。②一生休:这一辈子就算了。③“纵被”两句:即使被遗弃,也不在乎。
《李延年歌》,郭茂倩《乐府诗集》归入《杂歌谣辞》。《汉书·外戚传上》记载:在一次宫廷宴会上,李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道:世间哪有这样的佳人呢?汉武帝的姐
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寒食:即寒食节,清明前一二天。宇文籍:从诗的内容看应是作者的一位友人。见:现,显露。

作者介绍

张鎡 张鎡 张鎡,字功甫,原字时可。因慕郭功甫,故易字功甫。号约斋。居临安,卜居南湖。 循王张俊之曾孙。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。张鎡出身华贵,能诗擅词,又善画竹石古木。尝学诗于陆游。尤袤、杨万里、辛弃疾、姜夔等皆与之交游。《齐东野语》载“其园池声妓服玩之丽甲天下”,又以其牡丹会闻名于世。今传《南湖集》十卷,《仕学规范》四十卷。杨万里《约斋南湖集序》云:“初予因里中浮屠德璘谈循王之曾孙约斋子有能诗声,余固心慕之,然犹以为贵公子,未敢即也。既而访陆务观于西湖之上,适约斋子在焉。则深目颦蹙,寒肩臞膝,坐于一草堂之下,而其意若在岩岳云月之外者,盖非贵公子也,始恨识之之晚。”又《进退格寄张功父姜尧章》云:“尤萧范陆四诗翁,此后谁当第一功。新拜南湖为上将,更差白石作先锋。”有《玉照堂词》一卷、《南湖集》、《南湖诗余》。存词80余首。

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