同王十三维偶然作十首

同王十三维偶然作十首原文：

野老本贫贱，冒暑锄瓜田。一畦未及终，树下高枕眠。
见人乃恭敬，曾不问贤愚。虽若不能言，中心亦难诬。
羡彼匹妇意，偕老常同栖。
雨足高田白，披蓑半夜耕
朴儒亦何为，辛苦读旧史。不道无家舍，效他养妻子。
暂过伊阙间，晼晚三伏时。高阁入云中，芙蓉满清池。
裴回顾衡宇，僮仆邀我食。卧览床头书，睡看机中织。
草木花叶生，相与命为春。当非草木意，信是故时人。
空山暮雨来，众鸟竟栖息。斯须照夕阳，双双复抚翼。
要自非我室，还望南山陲。
荷蓧者谁子，皤皤来息肩。不复问乡墟，相见但依然。
腹中无一物，高话羲皇年。落日临层隅，逍遥望晴川。
四邻竞丰屋，我独好卑室。窈窕高台中，时闻抚新瑟。
无钱可沽酒，何以解劬劳。夜深星汉明，庭宇虚寥寥。
想见明膏煎，中夜起唧唧。
狂飙动地起，拔木乃非一。相顾始知悲，中心忧且栗。
仲夏日中时，草木看欲燋。田家惜工力，把锄来东皋。
北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。
孔丘贵仁义，老氏好无为。我心若虚空，此道将安施。
黄河流向东，弱水流向西。趋舍各有异，造化安能齐。
妾本邯郸女，生长在丛台。既闻容见宠，复想玄为妻。
中庭有奇树，荣早衰复疾。此道犹不知，微言安可述。
我念天时好，东田有稼穑。浮云蔽川原，新流集沟洫。
凤凰飞且鸣，容裔下天津。清净无言语，兹焉庶可亲。
边月随弓影，胡霜拂剑花
但言婴世网，不复得闲居。迢递别东国，超遥来西都。
日月方向除，恩爱忽焉暌。弃置谁复道，但悲生不谐。
日暮登春山，山鲜云复轻。远近看春色，踟蹰新月明。
夜来风雨声，花落知多少
蚩蚩命子弟，恨不居高秩。日入宾从归，清晨冠盖出。
刻画尚风流，幸会君招携。逶迤歌舞座，婉娈芙蓉闺。
梦里分明见关塞，不知何路向金微
叹息聊自思，此生岂我情
耽耽铜鞮宫，遥望长数里。宾客无多少，出入皆珠履。
冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。偶然著道书，神人养生理。
日月之行，若出其中
卷峭寒万里，平沙飞雪
故乡满亲戚，道远情日疏。偶欲陈此意，复无南飞凫。
顾望浮云阴，往往误伤苗。归来悲困极，兄嫂共相譊.
朔风如解意，容易莫摧残
公卿时见赏，赐赉难具纪。莫问身后事，且论朝夕是。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
胡马依北风，越鸟巢南枝
使妇提蚕筐，呼儿榜渔船。悠悠泛绿水，去摘浦中莲。
高柳三五株，可以独逍遥。
仙人浮丘公，对月时吹笙。丹鸟飞熠熠，苍蝇乱营营。
群动汩吾真，讹言伤我情。安得如子晋，与之游太清。
莲花艳且美，使我不能还。
静念恻群物，何由知至真。狂歌问夫子，夫子莫能陈。
浮云在虚空，随风复卷舒。我心方处顺，动作何忧虞。

同王十三维偶然作十首拼音解读：

yě lǎo běn pín jiàn，mào shǔ chú guā tián。yī qí wèi jí zhōng，shù xià gāo zhěn mián。
jiàn rén nǎi gōng jìng，céng bù wèn xián yú。suī ruò bù néng yán，zhōng xīn yì nán wū。
xiàn bǐ pǐ fù yì，xié lǎo cháng tóng qī。
yǔ zú gāo tián bái，pī suō bàn yè gēng
pǔ rú yì hé wéi，xīn kǔ dú jiù shǐ。bù dào wú jiā shè，xiào tā yǎng qī zǐ。
zàn guò yī quē jiān，wǎn wǎn sān fú shí。gāo gé rù yún zhōng，fú róng mǎn qīng chí。
péi huí gù héng yǔ，tóng pú yāo wǒ shí。wò lǎn chuáng tóu shū，shuì kàn jī zhōng zhī。
cǎo mù huā yè shēng，xiāng yǔ mìng wèi chūn。dāng fēi cǎo mù yì，xìn shì gù shí rén。
kōng shān mù yǔ lái，zhòng niǎo jìng qī xī。sī xū zhào xī yáng，shuāng shuāng fù fǔ yì。
yào zì fēi wǒ shì，hái wàng nán shān chuí。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。