点绛唇（天圣宫）

点绛唇（天圣宫）原文：

迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明
翠柏丹崖，碧云深锁神仙府。势盘龙虎。楼观雄中土。
月明船笛参差起，风定池莲自在香
我欲停时，又恐斜阳暮。黄尘路。客怀良苦。满目西山雨。
欲寻芳草去，惜与故人违
相思难表，梦魂无据，惟有归来是
云鬟绿鬓罢梳结，愁如回飙乱白雪
佳人应怪我，别后寡信轻诺
日落谢家池馆，柳丝金缕断
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥
但见泪痕湿，不知心恨谁
穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船

点绛唇（天圣宫）拼音解读：

qiān kè cǐ shí tú jí mù，cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
cuì bǎi dān yá，bì yún shēn suǒ shén xiān fǔ。shì pán lóng hǔ。lóu guān xióng zhōng tǔ。
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ，fēng dìng chí lián zì zài xiāng
wǒ yù tíng shí，yòu kǒng xié yáng mù。huáng chén lù。kè huái liáng kǔ。mǎn mù xī shān yǔ。
yù xún fāng cǎo qù，xī yǔ gù rén wéi
xiāng sī nán biǎo，mèng hún wú jù，wéi yǒu guī lái shì
yún huán lǜ bìn bà shū jié，chóu rú huí biāo luàn bái xuě
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
rì luò xiè jiā chí guǎn，liǔ sī jīn lǚ duàn
sū xiǎo mén qián liǔ wàn tiáo，sān sān jīn xiàn fú píng qiáo
dàn jiàn lèi hén shī，bù zhī xīn hèn shuí
mù hú lián yè xiǎo yú qián，wò liǔ suī duō bù ài chuán
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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科举始于隋朝，盛于唐朝。作为帝王文化的重要组成部分，科举制吸引着无数企图走向仕途的举子。及第时得意忘形，失意时丧魂落魄，折射到了文学上。它给文学带来了新的表现主题。沈亚之落第还家，

作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）