奉和圣制途经华山

奉和圣制途经华山原文：

不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴
莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎
东风静、细柳垂金缕
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。
疏懒意何长，春风花草香
一条藤径绿，万点雪峰晴
黄昏独倚朱阑西南新月眉弯
残月出门时，美人和泪辞
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。
长恨春归无觅处，不知转入此中来
五更疏欲断，一树碧无情
春水满四泽，夏云多奇峰

奉和圣制途经华山拼音解读：

bù chá bù fàn，bù yán bù yǔ，yī wèi gōng tā qiáo cuì
mò jiàn cháng ān xíng lè chù，kōng lìng suì yuè yì cuō tuó
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ
rì yuè lín gāo zhǎng，shén xiān yǎng dà fēng。zǎn fēng shì jí jí，yì niǎn qì xióng xióng。
wàn shèng huà shān xià，qiān yán yún hàn zhōng。líng jū suī yǎo mì，ruì lǎn hū xuán tóng。
shū lǎn yì hé zhǎng，chūn fēng huā cǎo xiāng
yī tiáo téng jìng lǜ，wàn diǎn xuě fēng qíng
huáng hūn dú yǐ zhū lán xī nán xīn yuè méi wān
cán yuè chū mén shí，měi rén hé lèi cí
kuí wù zhī yōu zàn，míng xūn biǎo shèng zhōng。huì yīng péi yù jiǎn，lái cǐ gào chéng gōng。
cháng hèn chūn guī wú mì chù，bù zhī zhuǎn rù cǐ zhōng lái
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
chūn shuǐ mǎn sì zé，xià yún duō qí fēng
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作者介绍

朱穆 朱穆（100～163）字公叔，一字文元，东汉南阳郡宛（今河南南阳市）人，丞相朱晖之孙。初举孝廉。顺帝末，大将军梁冀使典兵事。桓帝时任侍御史。感时俗浇薄，作《崇厚论》、《绝交论》。永兴初，出任冀州刺史，镇压起事灾民。后触犯宦官，罚作刑徒，因千人上书为之鸣不平，赦归。居乡数年，复拜尚书。上书请除宦官未成，忧愤死。 朱穆自幼即以沉思好学、用心专一而著名，由于精力专注，或丢失衣冠，或跌落坑中，亦不自知；年50岁时还向同郡隐居武当山教授经传的赵康奉书称弟子，为时人所称服。朱穆为人耿直有韬略，20岁举孝廉，后拜郎中、尚书侍郎，被人称为“兼资文武，海内奇士”（范晔：《后汉书》卷43《朱穆传》）顺帝末，从大将军梁冀，为典兵事，甚见亲任。桓帝即位，升任侍御史，不久再迁议郎，与边韶、崔寔、曹寿等共入国史馆东观撰修《汉纪》，作《孝穆、崇二皇及顺烈皇后传》，又增补了《外戚传》及《儒林传》。 桓帝崇尚敦厚，朱穆遂作《崇厚论》，呼吁重德教；又著《绝交论》，倡导交往以公。永兴元年（153年），冀州发生严重的水灾饥荒，社会秩序混乱，朱穆奉命出任冀州刺史，因慑于朱穆威名，贪官污吏闻风而逃，冀州百县中仅解印外逃的县官即达四十余人，他一到任，就严惩为非作歹的贪官豪强，终因触怒朝廷宦官权贵，被捕还京师，罚作刑徒。后得太学生刘陶等数千人上书申诉，为朱穆鸣不平，方获释归居乡里。居家数载，复为尚书，仍刚直不阿，屡次上书或面谏罢除宦官，桓帝不从，遂遭排挤诋毁，终日愤懑抑郁，于延熹六年（163年）发疽而死。朱穆死后，诏赠益州太守，谥“文忠先生”。善文辞，为蔡邕所重，诗仅存《与刘伯宗绝交诗》一首。