贞符

作者:曹学佺 朝代:明朝诗人
贞符原文
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
斜月照帘帷,忆君和梦稀
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
懿其休风,是喣是吹。父子熙熙,相宁以嬉。赋彻而藏,
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙
午梦初回,卷帘尽放春愁去
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围
有号于天,佥曰呜呼。咨尔皇灵,无替厥符。
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
於穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
神具尔宜。载扬于雅,承天之嘏。天之诚神,宜鉴于仁。
晚风庭院落梅初淡云来往月疏疏
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
四月南风大麦黄,枣花未落桐叶长
祗一乃心。祝唐之纪,后天罔坠。祝皇之寿,与地咸久。
梦里分明见关塞,不知何路向金微
十圣嗣于理,仁后之子。子思孝父,易患于己。拱之戴之,
俯饮一杯酒,仰聆金玉章
却恨悲风时起,冉冉云间新雁,边马怨胡笳
贞符拼音解读
hé tú zhù zhī,xīn chéng dǔ zhī。shén xié rén tóng,dào yǐ gào zhī。bǐ mí yì wàn nián,
xié yuè zhào lián wéi,yì jūn hé mèng xī
bù zhèn bù wēi。wǒ dài zhī yán,yǒng yǒng pí zhī。rén zēng yǐ chóng,hé bù ěr sī。
hòu wǒ qiǔ zhāng。xíng qīng yǐ qīng,wǒ jī mí shāng。yí wǒ zǐ sūn,bǎi dài shì kāng。
yì qí xiū fēng,shì xù shì chuī。fù zǐ xī xī,xiāng níng yǐ xī。fù chè ér cáng,
xiāng sī bù kān bēi jú yòu,lǚ yóu shuí kěn zhòng wáng sūn
wǔ mèng chū huí,juàn lián jǐn fàng chūn chóu qù
fāng yuán lǜ yě zì xíng shì,chūn rù yáo shān bì sì wéi
yǒu hào yú tiān,qiān yuē wū hū。zī ěr huáng líng,wú tì jué fú。
shén zhī hé yī,yí rén zhī guī。pú yán yú běi,zhù lì yú nán。fú yuán xī dōng,
yú mù jìng dé,lí rén huáng zhī。wéi zhēn jué fú,hào hào jiāng zhī。rén hán yú fū,
shén jù ěr yí。zài yáng yú yǎ,chéng tiān zhī gǔ。tiān zhī chéng shén,yí jiàn yú rén。
wǎn fēng tíng yuàn luò méi chū dàn yún lái wǎng yuè shū shū
rèn mò bì tú。zé hàn yú cuàn,pPyán yǐ huàn。tiǎn jué xiōng dé,nǎi qū nǎi yí。
sì yuè nán fēng dà mài huáng,zǎo huā wèi luò tóng yè zhǎng
zhī yī nǎi xīn。zhù táng zhī jì,hòu tiān wǎng zhuì。zhù huáng zhī shòu,yǔ dì xián jiǔ。
mèng lǐ fēn míng jiàn guān sài,bù zhī hé lù xiàng jīn wēi
shí shèng sì yú lǐ,rén hòu zhī zǐ。zi sī xiào fù,yì huàn yú jǐ。gǒng zhī dài zhī,
fǔ yǐn yī bēi jiǔ,yǎng líng jīn yù zhāng
què hèn bēi fēng shí qǐ,rǎn rǎn yún jiān xīn yàn,biān mǎ yuàn hú jiā
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作者介绍

曹学佺 曹学佺 曹学佺(1574年-1646年)明代官员、学者、藏书家,闽中十子之首。字能始,一字尊生,号雁泽,又号石仓居士、西峰居士,福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士,任四川右参政、按察使、广西参议,以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党,被劾去职,家居二十年。唐王时在闽中称帝,授礼部尚书。清兵入闽,自缢殉节。曹学佺精通音律,擅长度曲,曾谱写闽剧的主要腔调逗腔,因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学,对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究,尤其工于诗词,写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷,储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道:“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜,曹氏藏书则丹铅满卷,枕籍沈酣。”在文学方面,他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树,并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛,被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往,这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来,因而其思想开阔,虽然在官场多年,但功名之心并不太深,内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职,家居“石仓园”中,著书20年,曾谓:佛家有佛藏,道家有道藏,儒家岂可独无,决心修儒藏与之鼎立。于是,采撷四库书,分类编纂,历时10余年,未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种,辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏,欲修儒藏,明亡未成。《周易可说》七卷,《书传会衷》十卷,《诗经质疑》六卷,《春秋阐义》十二卷,《春秋义略》三卷,《蜀中人物记》六卷,《一统名胜志》一百九十八卷,《蜀汉地理补》二卷,《蜀郡县古今通释》四卷,《蜀中风土记》四卷,《方物记》十二卷,《蜀画记》四卷,《蜀中神仙记》十卷,《蜀中高僧记》十卷,《石仓诗文集》一百卷,《石仓十二代诗选》八百八十八卷,《蜀中诗话》四卷,另外还有《宋诗选》四十九卷,所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》,另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册(不全),日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建,一度也是书家画人的摇篮,曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称,在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中,悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴,行笔如行云流水、抑扬顿挫,得晋唐风尚,无娇揉做作之态,显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联:“仗义半从屠狗辈,负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。

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