送僧游缙云

送僧游缙云原文：

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
一去隔绝国，思归但长嗟
参军春思乱如云，白发题诗愁送春
中池所以绿，待我泛红光。
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
可堪更近乾龙节眼中泪尽空啼血
雨蓑烟笠严陵近，惭愧清流照客颜
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
玉轮碾平芳草，半面恼红妆。
但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。

送僧游缙云拼音解读：

wú gōng huā cǎo mái yōu jìng，jìn dài yì guān chéng gǔ qiū
yī qù gé jué guó，sī guī dàn zhǎng jiē
cān jūn chūn sī luàn rú yún，bái fà tí shī chóu sòng chūn
zhōng chí suǒ yǐ lǜ，dài wǒ fàn hóng guāng。
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
kě kān gèng jìn qián lóng jié yǎn zhōng lèi jǐn kōng tí xuè
yǔ suō yān lì yán líng jìn，cán kuì qīng liú zhào kè yán
shuǐ luò wú fēng yè，yuán yín yù yǔ tiān。xún shī ruò yǒu lù，zhōng zuò huǎn guī nián。
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
yù lún niǎn píng fāng cǎo，bàn miàn nǎo hóng zhuāng。
dàn wàng qīng shān qù，hé shān bú shì yuán。sì yōu kān jiǎng lǜ，yuè lěng chēng dāng chán。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。