和人听歌

和人听歌原文：

莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。
杀人亦有限，列国自有疆
曲度沉烟雪更香。公子不随肠万结，离人须落泪千行。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜
闹花深处层楼，画帘半卷东风软
始知锁向金笼听，不及林间自在啼
红脸初分翠黛愁，锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落，
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
今春看又过，何日是归年
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
晚来天欲雪，能饮一杯无
午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天
气吐幽兰出洞房，乐人先问调宫商。声和细管珠才转，
巫山唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。
日边消息空沈沈画眉楼上愁登临

和人听歌拼音解读：

mò cí gèng sòng liú láng jiǔ，bǎi hú míng zhū yì rì chóu。
shā rén yì yǒu xiàn，liè guó zì yǒu jiāng
qǔ dù chén yān xuě gēng xiāng。gōng zǐ bù suí cháng wàn jié，lí rén xū luò lèi qiān xíng。
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè，bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
nào huā shēn chù céng lóu，huà lián bàn juǎn dōng fēng ruǎn
shǐ zhī suǒ xiàng jīn lóng tīng，bù jí lín jiān zì zài tí
hóng liǎn chū fēn cuì dài chóu，jǐn yán gē bǎn pāi qīng qiū。yī lóu chūn xuě hé chén luò，
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
jīn chūn kàn yòu guò，hé rì shì guī nián
xī nián duō bìng yàn fāng zūn，jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
wǎn lái tiān yù xuě，néng yǐn yī bēi wú
wǔ yè hán quán dài yǔ liú。zuò shàng měi rén xīn jǐn sǐ，zūn qián lǚ kè lèi nán shōu。
jiā zhù céng chéng lín hàn yuàn，xīn suí míng yuè dào hú tiān
qì tǔ yōu lán chū dòng fáng，lè rén xiān wèn diào gōng shāng。shēng hé xì guǎn zhū cái zhuǎn，
wū shān chàng bà xíng yún guò，yóu zì wēi chén wǔ huà liáng。
rì biān xiāo xī kōng shěn shěn huà méi lóu shàng chóu dēng lín
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。