归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）

归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）原文：

昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
秘谶得神谋，因高思虎踞。太阳忽临照，物象俄光煦。
入谷逢雨花，香绿引幽步。招提饶泉石，万转同一趣。
身世已悟空，归途复何去。
喃喃教言语，一一刷毛衣
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘
至今窥牧马，不敢过临洮
白日依山尽，黄河入海流
向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇未登极，此地曾隐雾。

愿君采葑菲，无以下体妨
怡然敬父执，问我来何方问答乃未已，驱儿罗酒浆
往往无心云，犹起潜龙处。仍闻七祖后，佛子继调御。
野径云俱黑，江船火独明
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。
日往菲薇，月来扶疏
感时花溅泪，恨别鸟惊心

归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）拼音解读：

xī nián duō bìng yàn fāng zūn，jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
mì chèn de shén móu，yīn gāo sī hǔ jù。tài yáng hū lín zhào，wù xiàng é guāng xù。
rù gǔ féng yǔ huā，xiāng lǜ yǐn yōu bù。zhāo tí ráo quán shí，wàn zhuǎn tóng yī qù。
shēn shì yǐ wù kōng，guī tú fù hé qù。
nán nán jiào yán yǔ，yī yī shuā máo yī
fàn wáng gōng shǐ kāi，zhǎng zhě jīn xiān bù。bái shuǐ rù chán jìng，dàng shān tōng jué lù。
shì jiān huā yè bù xiāng lún，huā rù jīn pén yè zuò chén
zhì jīn kuī mù mǎ，bù gǎn guò lín táo
bái rì yī shān jǐn，huáng hé rù hǎi liú
xiàng bèi sēn bì fēng，qiǎn shēn luó gǔ shù。yáo huáng wèi dēng jí，cǐ dì céng yǐn wù。

yuàn jūn cǎi fēng fēi，wú yǐ xià tǐ fáng
yí rán jìng fù zhí，wèn wǒ lái hé fāng wèn dá nǎi wèi yǐ，qū ér luó jiǔ jiāng
wǎng wǎng wú xīn yún，yóu qǐ qián lóng chù。réng wén qī zǔ hòu，fó zǐ jì diào yù。
yě jìng yún jù hēi，jiāng chuán huǒ dú míng
xī niǎo tóu huì dēng，shān chán bǎo gān lù。bù zuò jiě yīng kè，níng zhī shě fá yù。
rì wǎng fēi wēi，yuè lái fú shū
gǎn shí huā jiàn lèi，hèn bié niǎo jīng xīn
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作者介绍

张溥 张溥（1602～1641），明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。直隶太仓（今属江苏）人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。