和答诗十首。和阳城驿

和答诗十首。和阳城驿原文：

不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
马色虽不同，人心本无隔
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。
怜君一寸心，宠辱誓不移。疾恶若巷伯，好贤如缁衣。
沉忧能伤人，绿鬓成霜蓬
荆人爱羊祜，户曹改为辞。一字不忍道，况兼姓呼之。
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉
次言阳公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯。
看风流慷慨，谈笑过残年
沉吟不能去，意者欲改为。改为避贤驿，大署于门楣。
年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳
灼灼野花香，依依金柳黄
雁尽书难寄，愁多梦不成
愿以君子文，告彼大乐师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
商山阳城驿，中有叹者谁。云是元监察，江陵谪去时。
次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。
料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
长江巨浪征人泪，一夜西风共白头
一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。

和答诗十首。和阳城驿拼音解读：

bù láo xù shì jiā，bù yòng fèi wén cí。dàn yú guó shǐ shàng，quán lù yuán zhěn shī。
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
rán hòu gào shǐ shì，jiù shǐ yǒu qián guī。ruò zuò yáng gōng chuán，yù lìng hòu shì zhī。
yīn tí bā bǎi yán，yán zhí wén shén qí。shī chéng jì yú wǒ，qiāng ruò jīn hé sī。
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
cì yán yáng gōng jī，xià yì shǐ qī chí。xiāng rén huà qí fēng，shào zhǎng jiē xiào cí。
xiàn chén wén cǐ zhāng，bù gǎn huái yī wéi。jiàn guān wén cǐ zhāng，bù rěn zòng guǐ suí。
tiān zǐ wén cǐ zhāng，jiào huà rú fǎ shī。zhí jiàn cóng rú liú，nìng chén è rú cī。
dào zhōu jì yǐ yǐ，wǎng zhě bù kě zhuī。hé shì wú qí rén，lái zhě yì kě sī。
shàng yán yáng gōng xíng，yǒu tì wú děng yí。gǔ ròu tóng qīn chóu，zhì sǐ bù xiāng lí。
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chén yōu néng shāng rén，lǜ bìn chéng shuāng péng
jīng rén ài yáng hù，hù cáo gǎi wéi cí。yī zì bù rěn dào，kuàng jiān xìng hū zhī。
zhōng yán yáng gōng mìng，zuǒ qiān tiān yī yá。dào zhōu yán zhàng dì，shēn bù dé shēng guī。
shuǐ jīng lián bù xià，yún mǔ píng kāi，lěng jìn jiā rén dàn zhī fěn
cì yán yáng gōng dào，zhōng rì duì jiǔ zhī。xiōng dì xiào xiāng gù，zuì mào hóng yí yí。
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chén yín bù néng qù，yì zhě yù gǎi wéi。gǎi wéi bì xián yì，dà shǔ yú mén méi。
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yàn jǐn shū nán jì，chóu duō mèng bù chéng
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cì yán yáng gōng jié，jiǎn jiǎn jū jiàn sī。shì xīn chú guó dù，jué sǐ fàn tiān wēi。
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yī yī jiē shí lù，shì shì wú jié yí。fán shì wéi shàn zhě，wén zhī cè rán bēi。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。