赠樊著作

作者:赵恒 朝代:宋朝诗人
赠樊著作原文
何不自著书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
便做春江都是泪,流不尽,许多愁
无一语,对芳尊安排肠断到黄昏
话别情多声欲战,玉著痕留红粉面
解把飞花蒙日月,不知天地有清霜
宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏
昨夜西风凋碧树独上高楼,望尽天涯路
凡此士与女,其道天下闻。常恐国史上,但记凤与麟。
君为著作郎,职废志空存。虽有良史才,直笔无所申。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
云收雨过波添,楼高水冷瓜甜,绿树阴垂画檐
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
别后不知君远近触目凄凉多少闷
春透水波明,寒峭花枝瘦
歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪
刘辟肆乱心,杀人正纷纷。其嫂曰庾氏,弃绝不为亲。
赠樊著作拼音解读
hé bù zì zhù shū,shí lù bǐ shàn rén。biān wèi yī jiā yán,yǐ bèi shǐ quē wén。
qí xīn rú fèi shí,dòng bì dá qióng mín。dōng chuān bā shí jiā,yuān fèn yī yán shēn。
cóng shǐ méng nì jié,yǐn xīn qián fù ēn。qí zuǒ yuē kǒng kān,shě qù bù wéi bīn。
biàn zuò chūn jiāng dū shì lèi,liú bù jìn,xǔ duō chóu
wú yī yǔ,duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
huà bié qíng duō shēng yù zhàn,yù zhe hén liú hóng fěn miàn
jiě bǎ fēi huā méng rì yuè,bù zhī tiān dì yǒu qīng shuāng
yí yǒu cí xiān,yōng sù yún huáng hè,yǔ jūn yóu xì
zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu,wàng jǐn tiān yá lù
fán cǐ shì yǔ nǚ,qí dào tiān xià wén。cháng kǒng guó shǐ shàng,dàn jì fèng yǔ lín。
jūn wèi zhù zuò láng,zhí fèi zhì kōng cún。suī yǒu liáng shǐ cái,zhí bǐ wú suǒ shēn。
xián zhě bù wéi míng,míng zhāng jiào nǎi dūn。měi xī ruò rén bèi,shēn sǐ míng yì lún。
yáng chéng wèi jiàn yì,yǐ zhèng shì qí jūn。qí shǒu rú qū yì,jǔ bì zhǐ nìng chén。
yún shōu yǔ guò bō tiān,lóu gāo shuǐ lěng guā tián,lǜ shù yīn chuí huà yán
zú shǐ bù rén zhě,bù dé bǐng guó jūn。yuán zhěn wèi yù shǐ,yǐ zhí lì qí shēn。
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chūn tòu shuǐ bō míng,hán qiào huā zhī shòu
gē lǐ qiān zhòng yì,cái yù gē shí lèi yǐ liú,hèn yīng gèng、duō yú lèi
liú pì sì luàn xīn,shā rén zhèng fēn fēn。qí sǎo yuē yǔ shì,qì jué bù wéi qīn。
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作者介绍

赵恒 赵恒 宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。997年以太子继位,改名赵恒。景德元年(1004年),契丹人所建之辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝帝亲征,双方会战距首都东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊,局势有利于宋,但因真宗惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准的反对,以每年给辽一定金银为"岁币"于澶渊定盟和解,历史上称澶渊之盟。此后,北宋进入经济繁荣期。真宗后期,以王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,帝亦淫于封禅之事,朝政因而不举,社会矛盾加深,使得宋王朝的“内忧外患”问题日趋严重。1022年驾崩,享年五十五,在位二十五年,为守成之主。 著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉[1] “出自宋真宗,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。

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