天河阁到啼猿阁即事

天河阁到啼猿阁即事原文：

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口
山中夜来月，到晓不曾看
天山三丈雪，岂是远行时
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝
西风来劝凉云去，天东放开金镜
一一书来报故人，我欲因之壮心魄
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
春悄悄，夜迢迢碧云天共楚宫遥
问君能有几多愁恰似一江春水向东流
万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。

天河阁到啼猿阁即事拼音解读：

yáng yún ní zhī àn ǎi xī，míng yù luán zhī jiū jiū
lǎo rén qī shí réng gū jiǔ，qiān hú bǎi wèng huā mén kǒu
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
tiān shān sān zhàng xuě，qǐ shì yuǎn xíng shí
yán yòu qiān chuí guǒ，tuān qín jiē bèng yú。měi féng wéi tǐng chù，wù lǐ yǒu rén jū。
yàn cǎo rú bì sī，qín sāng dī lǜ zhī
xī fēng lái quàn liáng yún qù，tiān dōng fàng kāi jīn jìng
yī yī shū lái bào gù rén，wǒ yù yīn zhī zhuàng xīn pò
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
chūn qiāo qiāo，yè tiáo tiáo bì yún tiān gòng chǔ gōng yáo
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu qià sì yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
wàn hè bāo zhōng lù，hé céng bù jià xū。shī yún hé zhàn qǐ，jiāo niè dài shē yú。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。