答权载之离合诗（时为给事中）

答权载之离合诗（时为给事中）原文：

垂杨低映木兰舟。半篙春水滑，一段夕阳愁。
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
史才司秘府，文哲今超古。亦有擅风骚，六联文墨曹。
圣贤三代意，工艺千金字。化识从臣谣，人推仙阁吏。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
如登昆阆时，口诵灵真词。孙简下威凤，系霜琼玉枝。
青天蜀道难，红叶吴江冷
不知何日始工愁记取那回花下一低头
犹余雪霜态，未肯十分红
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
女子今有行，大江溯轻舟

答权载之离合诗（时为给事中）拼音解读：

chuí yáng dī yìng mù lán zhōu。bàn gāo chūn shuǐ huá，yī duàn xī yáng chóu。
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián
shǐ cái sī mì fǔ，wén zhé jīn chāo gǔ。yì yǒu shàn fēng sāo，liù lián wén mò cáo。
shèng xián sān dài yì，gōng yì qiān jīn zì。huà shí cóng chén yáo，rén tuī xiān gé lì。
shān táo hóng huā mǎn shàng tou，shǔ jiāng chūn shuǐ pāi shān liú
guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
rú dēng kūn láng shí，kǒu sòng líng zhēn cí。sūn jiǎn xià wēi fèng，xì shuāng qióng yù zhī。
qīng tiān shǔ dào nán，hóng yè wú jiāng lěng
bù zhī hé rì shǐ gōng chóu jì qǔ nà huí huā xià yī dī tóu
yóu yú xuě shuāng tài，wèi kěn shí fēn hóng
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
nǚ zǐ jīn yǒu xíng，dà jiāng sù qīng zhōu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。