送评事十九叔入秦

送评事十九叔入秦原文：

屈盘戏白马，大笑上青山
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月
白露沾蕙草，王孙转忆归。蔡州新战罢，郢路去人稀。
拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶
谒帝不辞远，怀亲空有违。孤舟看落叶，平楚逐斜晖。
顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
清愁诗酒少，寒食雨风多
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣

送评事十九叔入秦拼音解读：

qū pán xì bái mǎ，dà xiào shàng qīng shān
zì xī jiā rén duō bó mìng，duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
zhī jūn guàn dù qí lián chéng，qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
bái lù zhān huì cǎo，wáng sūn zhuǎn yì guī。cài zhōu xīn zhàn bà，yǐng lù qù rén xī。
nǐ jiè hán tán chuí diào，yòu kǒng ōu niǎo xiāng cāi，bù kěn bàng qīng lún
yè dì bù cí yuǎn，huái qīn kōng yǒu wéi。gū zhōu kàn luò yè，píng chǔ zhú xié huī。
wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
tiān jiē yè sè liáng rú shuǐ，wò kàn qiān niú zhī nǚ xīng
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
qīng chóu shī jiǔ shǎo，hán shí yǔ fēng duō
běi quē jiàn duān miǎn，nán tái dāng xiù yī。wéi yú bō qiān kè，zhǐ bàn zhè gū fēi。
hū tóng pēng jī zhuó bái jiǔ，ér nǚ xī xiào qiān rén yī
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。