石门别杨六钦望

石门别杨六钦望原文：

燕人同窜越，万里自相哀。影响无期会，江山此地来。
小舟横截春江，卧看翠壁红楼起
花落家童未扫，莺啼山客犹眠
俱看石门远，倚棹两悲哉。
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
岳王祠畔，杨柳烟锁古今愁
古戍三秋雁，高台万木风
肠已断，泪难收相思重上小红楼
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。潮水东南落，浮云西北回。
霜风捣尽千林叶，闲倚筇枝数鹳巢
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月

石门别杨六钦望拼音解读：

yàn rén tóng cuàn yuè，wàn lǐ zì xiāng āi。yǐng xiǎng wú qī huì，jiāng shān cǐ dì lái。
xiǎo zhōu héng jié chūn jiāng，wò kàn cuì bì hóng lóu qǐ
huā luò jiā tóng wèi sǎo，yīng tí shān kè yóu mián
jù kàn shí mén yuǎn，yǐ zhào liǎng bēi zāi。
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
xuě nüè fēng tāo yù lǐn rán，huā zhōng qì jié zuì gāo jiān
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
yuè wáng cí pàn，yáng liǔ yān suǒ gǔ jīn chóu
gǔ shù sān qiū yàn，gāo tái wàn mù fēng
cháng yǐ duàn，lèi nán shōu xiāng sī zhòng shàng xiǎo hóng lóu
mù nián shāng fàn gěng，lèi rì wèi hán huī。cháo shuǐ dōng nán luò，fú yún xī běi huí。
shuāng fēng dǎo jǐn qiān lín yè，xián yǐ qióng zhī shù guàn cháo
guān shān wàn lǐ bù kě yuè，shuí néng zuò duì fāng fēi yuè
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

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