祝英台(席间咏绳球)

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
祝英台(席间咏绳球)原文
年时腊。曾笑梅梢和豆,去月忽如荚。便向龙门,无复钏金接。待教开支琼林,阆仙重见,又谁念、昆明前劫。
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝
城隅南对望陵台,漳水东流不复回
一棹碧涛春水路过尽晓莺啼处
山映斜阳天接水芳草无情,更在斜阳外
上苑风烟好,中桥道路平
白雪关山远,黄云海戍迷
看师师、成蝶蝶。蹙尽不成叠。欲试搔头,花重怎堪捻。是谁抛过东墙,今无赤凤,梦得似、那人身捷。
歌里千重意,才欲歌时泪已流,恨应更、多于泪
离愁不管人飘泊年年孤负黄花约
不怕风狂雨骤,恰才称,煮酒笺花
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜
祝英台(席间咏绳球)拼音解读
nián shí là。céng xiào méi shāo hé dòu,qù yuè hū rú jiá。biàn xiàng lóng mén,wú fù chuàn jīn jiē。dài jiào kāi zhī qióng lín,láng xiān zhòng jiàn,yòu shuí niàn、kūn míng qián jié。
shuāng cǎo cāng cāng chóng qiē qiē,cūn nán cūn běi xíng rén jué
chéng yú nán duì wàng líng tái,zhāng shuǐ dōng liú bù fù huí
yī zhào bì tāo chūn shuǐ lù guò jǐn xiǎo yīng tí chù
shān yìng xié yáng tiān jiē shuǐ fāng cǎo wú qíng,gèng zài xié yáng wài
shàng yuàn fēng yān hǎo,zhōng qiáo dào lù píng
bái xuě guān shān yuǎn,huáng yún hǎi shù mí
kàn shī shī、chéng dié dié。cù jǐn bù chéng dié。yù shì sāo tóu,huā zhòng zěn kān niǎn。shì shuí pāo guò dōng qiáng,jīn wú chì fèng,mèng dé shì、nà rén shēn jié。
gē lǐ qiān zhòng yì,cái yù gē shí lèi yǐ liú,hèn yīng gèng、duō yú lèi
lí chóu bù guǎn rén piāo bó nián nián gū fù huáng huā yuē
bù pà fēng kuáng yǔ zhòu,qià cái chēng,zhǔ jiǔ jiān huā
qiū cóng rào shě shì táo jiā,biàn rào lí biān rì jiàn xié
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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