和太常杜少卿东都修行里有嘉莲

和太常杜少卿东都修行里有嘉莲原文：

玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞
一时鱼跃翠茎东。同心表瑞荀池上，半面分妆乐镜中。
应为临川多丽句，故持重艳向西风。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天
雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
漳水出焉，东流注于河
欲把相思说似谁，浅情人不知
春秋罢注直铜龙，旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里，
今春看又过，何日是归年

和太常杜少卿东都修行里有嘉莲拼音解读：

yù lóu jīn quē yōng guī qù，qiě chā méi huā zuì luò yáng
cán wú xià zhī sāng chōng zhài，tián fèi chūn gēng dú láo jūn
yù gǔ nà chóu zhàng wù，bīng zī zì yǒu xiān fēng
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn，diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
yī shí yú yuè cuì jīng dōng。tóng xīn biǎo ruì xún chí shàng，bàn miàn fēn zhuāng lè jìng zhōng。
yīng wèi lín chuān duō lì jù，gù chí zhòng yàn xiàng xī fēng。
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán，yuàn suí chūn fēng jì yàn rán，yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān
xuě nüè fēng tāo yù lǐn rán，huā zhōng qì jié zuì gāo jiān
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
zhāng shuǐ chū yān，dōng liú zhù yú hé
yù bǎ xiāng sī shuō shì shuí，qiǎn qíng rén bù zhī
chūn qiū bà zhù zhí tóng lóng，jiù zhái jiā lián zhào shuǐ hóng。liǎng chù guī cháo qīng lù lǐ，
jīn chūn kàn yòu guò，hé rì shì guī nián
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。