公莫舞歌并序（公莫舞歌者）

公莫舞歌并序（公莫舞歌者）原文：

红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
萧萧落木不胜秋，莫回首、斜阳下
旧游无处不堪寻无寻处，惟有少年心
寒山转苍翠，秋水日潺湲
【公莫舞歌并序】 公莫舞歌者，咏项伯翼蔽刘沛公也。会中壮士，灼灼于人，故无复书；且南北乐府率有歌引。贺陋诸家，今重作公莫舞歌云。 方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂。[1] 华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。[2] 横楣粗锦生红纬，日炙锦嫣王未醉。 腰下三看宝玦光，项庄掉鞘栏前起。 材官小尘公莫舞，座上真人赤龙子。 芒砀云端抱天回，咸阳王气清如水。 铁枢铁楗重束关，大旗五丈撞双环。 汉王今日须秦印，绝膑刳肠臣不论。
春未来时，酒携不到千岩路
恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花
六六雁行连八九，只待金鸡消息
过雨西风，数叶井梧愁舞
海日生残夜，江春入旧年
十里青山远，潮平路带沙数声啼鸟怨年华

公莫舞歌并序（公莫舞歌者）拼音解读：

hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
xiāo xiāo luò mù bù shèng qiū，mò huí shǒu、xié yáng xià
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù，wéi yǒu shào nián xīn
hán shān zhuǎn cāng cuì，qiū shuǐ rì chán yuán
【gōng mò wǔ gē bìng xù】 gōng mò wǔ gē zhě，yǒng xiàng bó yì bì liú pèi gōng yě。huì zhōng zhuàng shì，zhuó zhuó yú rén，gù wú fù shū；qiě nán běi yuè fǔ lǜ yǒu gē yǐn。hè lòu zhū jiā，jīn zhòng zuò gōng mò wǔ gē yún。 fāng huā gǔ chǔ pái jiǔ yíng，cì bào lín xuè shèng yín yīng。[1] huá yán gǔ chuī wú tóng zhú，cháng dāo zhí lì gē míng zhēng。[2] héng méi cū jǐn shēng hóng wěi，rì zhì jǐn yān wáng wèi zuì。 yāo xià sān kàn bǎo jué guāng，xiàng zhuāng diào qiào lán qián qǐ。 cái guān xiǎo chén gōng mò wǔ，zuò shàng zhēn rén chì lóng zǐ。 máng dàng yún duān bào tiān huí，xián yáng wáng qì qīng rú shuǐ。 tiě shū tiě jiàn zhòng shù guān，dà qí wǔ zhàng zhuàng shuāng huán。 hàn wáng jīn rì xū qín yìn，jué bìn kū cháng chén bù lùn。
chūn wèi lái shí，jiǔ xié bú dào qiān yán lù
qià sì chūn fēng xiāng qī dé，yè lái chuī zhé shù zhī huā
liù liù yàn háng lián bā jiǔ，zhǐ dài jīn jī xiāo xī
guò yǔ xī fēng，shù yè jǐng wú chóu wǔ
hǎi rì shēng cán yè，jiāng chūn rù jiù nián
shí lǐ qīng shān yuǎn，cháo píng lù dài shā shù shēng tí niǎo yuàn nián huá
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。