释闷

释闷原文：

白水满春塘，旅雁每迥翔
孤烟村际起，归雁天边去
四海十年不解兵，犬戎也复临咸京。失道非关出襄野，
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家
夕阳无限好，只是近黄昏
天子亦应厌奔走，群公固合思升平。但恐诛求不改辙，
叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长
昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。
独出前门望野田，月明荞麦花如雪

释闷拼音解读：

bái shuǐ mǎn chūn táng，lǚ yàn měi jiǒng xiáng
gū yān cūn jì qǐ，guī yàn tiān biān qù
sì hǎi shí nián bù jiě bīng，quǎn róng yě fù lín xián jīng。shī dào fēi guān chū xiāng yě，
hǎo fēng lóng yuè qīng míng yè，bì qì hóng xuān cì shǐ jiā
xī yáng wú xiàn hǎo，zhǐ shì jìn huáng hūn
tiān zǐ yì yīng yàn bēn zǒu，qún gōng gù hé sī shēng píng。dàn kǒng zhū qiú bù gǎi zhé，
tàn nián guāng guò jǐn，gōng míng wèi lì，shū shēng lǎo qù，jī huì fāng lái
wén dào bì niè néng quán shēng。jiāng biān lǎo wēng cuò liào shì，yǎn àn bú jiàn fēng chén qīng。
fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú，bái cǎo huáng yú liù shí qiū
yá bēng lù jué yuán niǎo qù，wéi yǒu qiáo mù chān tiān cháng
xī nián duō bìng yàn fāng zūn，jīn rì fāng zūn wéi kǒng qiǎn
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
yáng biān hū shì guò hú chéng。chái láng sāi lù rén duàn jué。fēng huǒ zhào yè shī zòng héng。
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？