待漏入阁书事,奉赠元九学士阁老

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
待漏入阁书事,奉赠元九学士阁老原文
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒
举头望云林,愧听慧鸟语
衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
待何年归去,谈笑各争雄
床前明月光,疑是地上霜
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
多情却被无情恼,今夜还如昨夜长
草木行列,烟消日出
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
为问花何在,夜来风雨,葬楚宫倾国
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
晚春盘马踏青苔,曾傍绿阴深驻
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉
待漏入阁书事,奉赠元九学士阁老拼音解读
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
fēi xù fēi huā hé chǔ shì,céng bīng jī xuě cuī cán,shū shū yī shù wǔ gēng hán
jǔ tóu wàng yún lín,kuì tīng huì niǎo yǔ
yá pái xuān zhèng zhàng,mén qǐ zǐ chén guān。cǎi bǐ tíng shū mìng,huā zhuān chèn lì bān。
dài hé nián guī qù,tán xiào gè zhēng xióng
chuáng qián míng yuè guāng,yí shì dì shàng shuāng
lún wéi cán bìng rù,hàn yuàn tiǎn xiān pān。xiào wǒ qīng páo gù,ráo jūn qiàn shòu yīn。
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wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái,céng bàng lǜ yīn shēn zhù
yīn qín huā xià tóng xié shǒu gèng jǐn bēi zhōng jiǔ měi rén bù yòng liǎn é méi
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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