称心寺中岛

称心寺中岛原文：

独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
尽叫得鹃声碎，却教人空断肠
月色入高楼，相思两处愁
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。师为终老意，日日复年年。
春山碧树秋重绿，人在武陵溪
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞
芳草年年惹恨幽想前事悠悠
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然
满隄芳草不成归，斜日画桥烟水冷
水木深不极，似将星汉连。中州唯此地，上界别无天。

称心寺中岛拼音解读：

dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
jǐn jiào dé juān shēng suì，què jiào rén kōng duàn cháng
yuè sè rù gāo lóu，xiāng sī liǎng chù chóu
xuě zhé tíng yuán shù，huā cáng yù hè quán。shī wèi zhōng lǎo yì，rì rì fù nián nián。
chūn shān bì shù qiū zhòng lǜ，rén zài wǔ líng xī
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
chōng bō tū chū rén qí hàn，yuè làng zhēng xiān niǎo tuì fēi
fāng cǎo nián nián rě hèn yōu xiǎng qián shì yōu yōu
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì，jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
nán pǔ chūn lái lǜ yī chuān，shí qiáo zhū tǎ liǎng yī rán
mǎn dī fāng cǎo bù chéng guī，xié rì huà qiáo yān shuǐ lěng
shuǐ mù shēn bù jí，shì jiāng xīng hàn lián。zhōng zhōu wéi cǐ dì，shàng jiè bié wú tiān。
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①慵：懒。②茜衫：红衫。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）