奉和于司空二十五丈新卜城南郊…奉献兼呈李裴相公

作者:李白 朝代:唐朝诗人
奉和于司空二十五丈新卜城南郊…奉献兼呈李裴相公原文
瑶草一何碧,春入武陵溪
舒卷江山图画,应答龙鱼悲啸,不暇顾诗愁
儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风
一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
烈士暮年,壮心不已
材俊依东阁,壶觞接后园。径深云自起,风静叶初翻。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识
情共天涯秋黯,朱桥锁深巷
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
宰物归心匠,虚中即化源。巴人宁敢和,空此愧游藩。
奉和于司空二十五丈新卜城南郊…奉献兼呈李裴相公拼音解读
yáo cǎo yī hé bì,chūn rù wǔ líng xī
shū juàn jiāng shān tú huà,yìng dá lóng yú bēi xiào,bù xiá gù shī chóu
ér nǚ fēn fēn kuā jié shù,xīn yàng chāi fú ài hǔ
jiāng jūn jīn jiǎ yè bù tuō,bàn yè jūn xíng gē xiāng bō,fēng tou rú dāo miàn rú gē
bié shù chí táng xiǎo,qíng jiāo cǎo mù fān。gōu chéng lián dù qū,máo tǔ shèng yú mén。
wèi yǒu xī shēng duō zhuàng zhì,gǎn jiào rì yuè huàn xīn tiān。
qiān mó wàn jī hái jiān jìn,rèn ěr dōng xī nán běi fēng
yī dé chéng chāng yùn,sān gōng yì zhì zūn。yún lóng xié lǐ dài,yú shuǐ jiàn shēn ēn。
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cái jùn yī dōng gé,hú shāng jiē hòu yuán。jìng shēn yún zì qǐ,fēng jìng yè chū fān。
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qíng gòng tiān yá qiū àn,zhū qiáo suǒ shēn xiàng
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān,gū chéng yáo wàng yù mén guān
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zǎi wù guī xīn jiàng,xū zhōng jí huà yuán。bā rén níng gǎn hé,kōng cǐ kuì yóu fān。
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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