郊庙歌辞。仪坤庙乐章。安和

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。安和原文：

怜君片云思，一棹去潇湘
妙算申帷幄，神谋及庙庭。两阶文物备，七德武功成。
木兰舟上，何处吴娃越艳：藕花红照脸
暗灯凉簟怨分离，妖姬，不胜悲
少无适俗韵，性本爱丘山
酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷
一别如斯，落尽梨花月又西
已知泉路近，欲别故乡难
玉屏风冷愁人醉烂漫、梅花翠云
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话
平皋行雁下，曲渚双凫出
校猎长杨苑，屯军细柳营。将军献凯入，歌舞溢重城。

郊庙歌辞。仪坤庙乐章。安和拼音解读：

lián jūn piàn yún sī，yī zhào qù xiāo xiāng
miào suàn shēn wéi wò，shén móu jí miào tíng。liǎng jiē wén wù bèi，qī dé wǔ gōng chéng。
mù lán zhōu shàng，hé chǔ wú wá yuè yàn：ǒu huā hóng zhào liǎn
àn dēng liáng diàn yuàn fēn lí，yāo jī，bù shèng bēi
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān
jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ，zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
yī bié rú sī，luò jǐn lí huā yuè yòu xī
yǐ zhī quán lù jìn，yù bié gù xiāng nán
yù píng fēng lěng chóu rén zuì làn màn、méi huā cuì yún
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
píng gāo xíng yàn xià，qū zhǔ shuāng fú chū
xiào liè zhǎng yáng yuàn，tún jūn xì liǔ yíng。jiāng jūn xiàn kǎi rù，gē wǔ yì zhòng chéng。
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①信而安之：信，使信。安，使安，安然，此指不生 疑心。②阴以图之：阴，暗地里。③刚中柔外：表面柔顺，实质强硬尖利。

作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）