春郊游眺寄孙处士二首

春郊游眺寄孙处士二首原文：

高情已逐晓云空不与梨花同梦
流水便随春远，行云终与谁同
去国十年老尽、少年心
晚日金陵岸草平，落霞明，水无情
清香随风发，落日好鸟归
何日归家洗客袍银字笙调，心字香烧
低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
何事碧溪孙处士，百劳东去燕西飞。
世人解听不解赏，长飙风中自来往
满袖满头兼手把，教人识是看花归。
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。

春郊游眺寄孙处士二首拼音解读：

gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
liú shuǐ biàn suí chūn yuǎn，xíng yún zhōng yǔ shuí tóng
qù guó shí nián lǎo jǐn、shào nián xīn
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng，luò xiá míng，shuǐ wú qíng
qīng xiāng suí fēng fā，luò rì hǎo niǎo guī
hé rì guī jiā xǐ kè páo yín zì shēng diào，xīn zì xiāng shāo
dī tóu jiǔ lì xiàng qiáng wēi，ài shì líng líng xiāng rě yī。
hé shì bì xī sūn chǔ shì，bǎi láo dōng qù yàn xī fēi。
shì rén jiě tīng bù jiě shǎng，zhǎng biāo fēng zhōng zì lái wǎng
mǎn xiù mǎn tóu jiān shǒu bà，jiào rén shí shì kàn huā guī。
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
qiáo chéng hàn zhǔ xīng bō wài，rén zài luán gē fèng wǔ qián
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
jīn zhāo zòng mù wán fāng fēi，jiā xié lóng qún xiù dì yī。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。