阆山歌

阆山歌原文：

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声
梅定妒，菊应羞画阑开处冠中秋
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
江动将崩未崩石。那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。
正单衣试酒，恨客里、光阴虚掷
灯火纸窗修竹里，读书声
云销雨霁，彩彻区明
春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧
中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。
阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。松浮欲尽不尽云，

阆山歌拼音解读：

lèi shī luó jīn mèng bù chéng，yè shēn qián diàn àn gē shēng
méi dìng dù，jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
duō qíng zì gǔ shāng lí bié，gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
jiāng dòng jiāng bēng wèi bēng shí。nǎ zhī gēn wú guǐ shén huì，yǐ jué qì yǔ sōng huá dí。
zhèng dān yī shì jiǔ，hèn kè lǐ、guāng yīn xū zhì
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ，dú shū shēng
yún xiāo yǔ jì，cǎi chè qū míng
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
cháng fēng pò làng huì yǒu shí，zhí guà yún fān jì cāng hǎi
lóng xū qì chéng yún，yún gù fú líng yú lóng yě
xīn qiū féng rùn，què qiáo zhòng jià，liǎng dù rén jiān qǐ qiǎo
zhōng yuán gé dòu qiě wèi guī，yīng jié máo zhāi kàn qīng bì。
láng zhōu chéng dōng líng shān bái，láng zhōu chéng běi yù tái bì。sōng fú yù jǐn bù jìn yún，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。