蔺相如完璧归赵论

蔺相如完璧归赵论原文：

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
记得武陵相见日，六年往事堪惊
今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰
但东望、故人翘首
　　蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
　　是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。
　　吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！
年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅
白日依山尽，黄河入海流
　　夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
雪云散尽，放晓晴池院杨柳于人便青眼
　　且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？
兴尽晚回舟，误入藕花深处

蔺相如完璧归赵论拼音解读：

qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
jīn rì dà fēng hán，hán fēng cuī shù mù，yán shuāng jié tíng lán
dàn dōng wàng、gù rén qiáo shǒu
　　lìn xiàng rú zhī wán bì，rén jiē chēng zhī。yǔ wèi gǎn yǐ wéi xìn yě。
　　shì shí qín yì wèi yù yǔ zhào jué ěr。lìng qín wáng nù ér lù xiàng rú yú shì，wǔ ān jūn shí wàn zhòng yā hán dān，ér zé bì yǔ xìn，yī shèng ér xiàng rú zú，zài shèng ér bì zhōng rù qín yǐ。
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àn róng dài là jiāng shū liǔ，shān yì chōng hán yù fàng méi
bái rì yī shān jǐn，huáng hé rù hǎi liú
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xuě yún sàn jìn，fàng xiǎo qíng chí yuàn yáng liǔ yú rén biàn qīng yǎn
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xìng jìn wǎn huí zhōu，wù rù ǒu huā shēn chù
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作者介绍

庄周 庄子（公元前369－公元前286年），名周，汉族，宋国蒙（今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村）人，战国时期的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族，后因吴起变法楚国发生内乱，先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏，因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。