寄题盩厔厅前双松（两松自仙游山移植县厅）

寄题盩厔厅前双松（两松自仙游山移植县厅）原文：

手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。
忆昨为吏日，折腰多苦辛。归家不自适，无计慰心神。
天明登前途，独与老翁别
我住长江头，君住长江尾
清韵度秋在，绿茸随日新。始怜涧底色，不忆城中春。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
倚遍阑干，只是无情绪
早知烟翠前，攀玩不逡巡。悔从白云里，移尔落嚣尘。
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也
忽奉宣室诏，征为文苑臣。闲来一惆怅，恰似别交亲。
长记曾携手处，千树压、西湖寒碧
楚王好细腰，宫中多饿死。
高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨
汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天

寄题盩厔厅前双松（两松自仙游山移植县厅）拼音解读：

shǒu zāi liǎng shù sōng，liáo yǐ dāng jiā bīn。chéng chūn rì yī gài，shēng yì jiàn xīn xīn。
yì zuó wèi lì rì，zhé yāo duō kǔ xīn。guī jiā bù zì shì，wú jì wèi xīn shén。
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
wǒ zhù cháng jiāng tóu，jūn zhù cháng jiāng wěi
qīng yùn dù qiū zài，lǜ rōng suí rì xīn。shǐ lián jiàn dǐ sè，bù yì chéng zhōng chūn。
yàn cǎo rú bì sī，qín sāng dī lǜ zhī
jiǔ zhōu shēng qì shì fēng léi，wàn mǎ qí yīn jiū kě āi
yǒu shí zhòu yǎn guān，shuāng yǐng duì yī shēn。jǐn rì bù jì mò，yì zhōng rú sān rén。
yǐ biàn lán gān，zhǐ shì wú qíng xù
zǎo zhī yān cuì qián，pān wán bù qūn xún。huǐ cóng bái yún lǐ，yí ěr luò xiāo chén。
lóng xū qì chéng yún，yún gù fú líng yú lóng yě
hū fèng xuān shì zhào，zhēng wéi wén yuàn chén。xián lái yī chóu chàng，qià sì bié jiāo qīn。
zhǎng jì céng xié shǒu chù，qiān shù yā、xī hú hán bì
chǔ wáng hǎo xì yāo，gōng zhōng duō è sǐ。
gāo lóu mù jǐn yù huáng hūn，wú tóng yè shàng xiāo xiāo yǔ
hàn kǒu xī yáng xié dù niǎo，dòng tíng qiū shuǐ yuǎn lián tiān
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。