水调歌头（闻子规）

水调歌头（闻子规）原文：

天生我材必有用，千金散尽还复来
休更□，世途恶，宦久羁。□深林密，去处人物两忘机，昨日既盟鸥鹭，今日又盟猿鹤，终久以为期。蜀魄不知我，犹道不如归。
故人在其下，尘土相豗蹴
二月湖水清，家家春鸟鸣
幸回郎意且斯须，一年中别今始初
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
不识庐山真面目，只缘身在此山中
雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮
晴浦晚风寒，青山玉骨瘦
榆塞脱忧责，兰径遂游嬉。吾年逾六望七，休退已称迟。日日登山临水，夜夜早眠晏起，岂得不便宜。有酒数杯酒，无事一枰棋。

水调歌头（闻子规）拼音解读：

tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng，qiān jīn sàn jìn hái fù lái
xiū gèng□，shì tú è，huàn jiǔ jī。□shēn lín mì，qù chù rén wù liǎng wàng jī，zuó rì jì méng ōu lù，jīn rì yòu méng yuán hè，zhōng jiǔ yǐ wéi qī。shǔ pò bù zhī wǒ，yóu dào bù rú guī。
gù rén zài qí xià，chén tǔ xiāng huī cù
èr yuè hú shuǐ qīng，jiā jiā chūn niǎo míng
xìng huí láng yì qiě sī xū，yī nián zhōng bié jīn shǐ chū
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
bù shí lú shān zhēn miàn mù，zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
wù lěng shēng xiāo，fēng qīng huán pèi，yù suǒ wú rén chè
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù，guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
qíng pǔ wǎn fēng hán，qīng shān yù gǔ shòu
yú sāi tuō yōu zé，lán jìng suì yóu xī。wú nián yú liù wàng qī，xiū tuì yǐ chēng chí。rì rì dēng shān lín shuǐ，yè yè zǎo mián yàn qǐ，qǐ dé bù pián yí。yǒu jiǔ shù bēi jiǔ，wú shì yī píng qí。
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。