五弦弹－恶郑之夺雅也

五弦弹－恶郑之夺雅也原文：

我来一长叹，知是东溪莲
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
桂花香雾冷，梧叶西风影
若对黄花孤负酒，怕黄花、也笑人岑寂
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。
五弦一一为君调。第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。
竹柏皆冻死，况彼无衣民
一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气，
晚来天，空悄然，孤眠，枕檀云髻偏
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，
可怜今夜月，不肯下西厢
门有车马客，驾言发故乡
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨
杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日，
又疑瑶台镜，飞在青云端
山气日夕佳，飞鸟相与还
自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生，
老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，
四坐相对愁无言。座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。

五弦弹－恶郑之夺雅也拼音解读：

wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
lǒng shuǐ dòng yàn liú bù dé。wǔ xián bìng zòu jūn shì tīng，qī qī qiē qiē fù zhēng zhēng。
guì huā xiāng wù lěng，wú yè xī fēng yǐng
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ，pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
gèng cóng zhào bì yì chéng lái，èr shí wǔ xián bù rú wǔ。
wǔ xián yī yī wèi jūn diào。dì yī dì èr xián suǒ suǒ，qiū fēng fú sōng shū yùn luò。
wú wén zhèng shǐ zhī yīn bù rú shì。zhèng shǐ zhī yīn qí ruò hé，zhū xián shū yuè qīng miào gē。
zhú bǎi jiē dòng sǐ，kuàng bǐ wú yī mín
yī dàn yí chàng zài sān tàn，qū dàn jié xī shēng bù duō。róng róng yè yè zhào yuán qì，
wǎn lái tiān，kōng qiǎo rán，gū mián，zhěn tán yún jì piān
tiě jī shān hú yī liǎng qū，bīng xiè yù pán qiān wàn shēng。tiě shēng shā，bīng shēng hán。
tīng zhī bù jué xīn píng hé。rén qíng zhòng jīn duō jiàn gǔ，gǔ qín yǒu xián rén bù fǔ。
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sì zuò xiāng duì chóu wú yán。zuò zhōng yǒu yī yuǎn fāng shì，jī jī zī zī shēng bù yǐ。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。