送僧归华山

送僧归华山原文：

心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨
更深人去寂静，但照壁孤灯相映
画船儿天边至，酒旗儿风外飐
月上柳梢头，人约黄昏后
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英
八月湖水平，涵虚混太清
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。
聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度

送僧归华山拼音解读：

xīn kū nà yì kū，guī yuè jiē kōng yú。qī guì liú bú zhù，gū yún chū gèng gū。
měi yuán chù jí liáng xiāo，shén cǐ xī piān ráo，duì gē lín yuàn
gēng shēn rén qù jì jìng，dàn zhào bì gū dēng xiāng yìng
huà chuán ér tiān biān zhì，jiǔ qí ér fēng wài zhǎn
yuè shàng liǔ shāo tóu，rén yuē huáng hūn hòu
yì xī wǔ qiáo qiáo shàng yǐn，zuò zhōng duō shì háo yīng
bā yuè hú shuǐ píng，hán xū hùn tài qīng
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
xiǎng dāng nián，jīn gē tiě mǎ，qì tūn wàn lǐ rú hǔ
shāo huī yóu tāng zú，xuě piàn shì nián xū。tā rì rú xiāng mì，hái yīng dào dào wú。
jù sàn cōng cōng，yún biān gū yàn，shuǐ shàng fú píng
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。