题江寺兼求药子

题江寺兼求药子原文：

五原秋草绿，胡马一何骄
西风恶数声新雁，数声残角
且乐生前一杯酒，何须身后千载名
隋朝旧寺楚江头，深谢师僧引客游。空赏野花无过夜，
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与，青角垂阶自不收。
愿乞野人三两粒，归家将助小庭幽。
游丝冉冉花枝静，青壁迢迢白鸟过
虎踞龙蟠何处是，只有兴亡满目
清镜无双影，穷泉有几重
日暮飞鸦集，满山荞麦花
怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨
南朝千古伤心事，犹唱后庭花

题江寺兼求药子拼音解读：

wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
xī fēng è shù shēng xīn yàn，shù shēng cán jiǎo
qiě lè shēng qián yī bēi jiǔ，hé xū shēn hòu qiān zǎi míng
suí cháo jiù sì chǔ jiāng tóu，shēn xiè shī sēng yǐn kè yóu。kōng shǎng yě huā wú guò yè，
ruò kàn qí shù jí xū qiū。hóng zhū luò dì qiú shuí yǔ，qīng jiǎo chuí jiē zì bù shōu。
yuàn qǐ yě rén sān liǎng lì，guī jiā jiāng zhù xiǎo tíng yōu。
yóu sī rǎn rǎn huā zhī jìng，qīng bì tiáo tiáo bái niǎo guò
hǔ jù lóng pán hé chǔ shì，zhǐ yǒu xīng wáng mǎn mù
qīng jìng wú shuāng yǐng，qióng quán yǒu jǐ zhòng
rì mù fēi yā jí，mǎn shān qiáo mài huā
chàng wò xīn chūn bái jiá yī，bái mén liáo luò yì duō wéi
lóu tóu cán mèng wǔ gēng zhōng，huā dǐ lí qíng sān yuè yǔ
nán cháo qiān gǔ shāng xīn shì，yóu chàng hòu tíng huā
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。