弃妇词

弃妇词原文：

及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
古人虽弃妇，弃妇有归处。今日妾辞君，辞君欲何去。
天平山上白云泉，云自无心水自闲
狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时
划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠
记得初嫁君，小姑始扶床。今日君弃妾，小姑如妾长。
雪里温柔，水边明秀，不借春工力
流泉咽不燥，万里关山道。及至见君归，君归妾已老。
本家零落尽，恸哭来时路。忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师
回头语小姑，莫嫁如兄夫。
空床对虚牖，不觉尘埃厚。寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。
物情弃衰歇，新宠方妍好。拭泪出故房，伤心剧秋草。
心事孤山春梦在，到思量、犹断诗魂
严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋

弃妇词拼音解读：

jí yǔ tóng jié fà，zhí jūn shì yōu yàn。gū hún tuō fēi niǎo，liǎng yǎn rú liú quán。
gǔ rén suī qì fù，qì fù yǒu guī chǔ。jīn rì qiè cí jūn，cí jūn yù hé qù。
tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
xiá xìng shēng shū，jiǔ tú xiāo suǒ，bù shì shào nián shí
huà rán cháng xiào，cǎo mù zhèn dòng，shān míng gǔ yìng，fēng qǐ shuǐ yǒng
huáng hūn yuàn luò，qī qī huáng huáng，jiǔ xǐng shí wǎng shì chóu cháng
jì de chū jià jūn，xiǎo gū shǐ fú chuáng。jīn rì jūn qì qiè，xiǎo gū rú qiè zhǎng。
xuě lǐ wēn róu，shuǐ biān míng xiù，bù jiè chūn gōng lì
liú quán yàn bù zào，wàn lǐ guān shān dào。jí zhì jiàn jūn guī，jūn guī qiè yǐ lǎo。
běn jiā líng luò jǐn，tòng kū lái shí lù。yì xī wèi jià jūn，wén jūn shén zhōu xuán。
èr kè dōng nán míng shèng，wàn juǎn shī shū shì yè，cháng shì yǔ jūn móu
qiè yǐ qiáo cuì juān，xiū jiāng jiù wù hái。yú shēng yù yǒu jì，shuí kěn xiāng liú lián。
yáo luò shēn zhì sòng yù bēi，fēng liú rú yǎ yì wú shī
huí tóu yǔ xiǎo gū，mò jià rú xiōng fū。
kōng chuáng duì xū yǒu，bù jué chén āi hòu。hán shuǐ fú róng huā，qiū fēng duò yáng liǔ。
wù qíng qì shuāi xiē，xīn chǒng fāng yán hǎo。shì lèi chū gù fáng，shāng xīn jù qiū cǎo。
xīn shì gū shān chūn mèng zài，dào sī liang、yóu duàn shī hún
yán zhuāng yù bà zhuàn huáng lí，fēi shàng wàn nián zhī
guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
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作者介绍

曹学佺 曹学佺（1574年－1646年）明代官员、学者、藏书家，闽中十子之首。字能始，一字尊生，号雁泽，又号石仓居士、西峰居士，福建福州府侯官县洪塘乡人。万历二十三年进士，任四川右参政、按察使、广西参议，以撰《野史纪略》得罪魏忠贤党，被劾去职，家居二十年。唐王时在闽中称帝，授礼部尚书。清兵入闽，自缢殉节。曹学佺精通音律，擅长度曲，曾谱写闽剧的主要腔调逗腔，因此也被认为是闽剧始祖之一。 曹学佺毕生好学，对文学、诗词、地理、天文、禅理、音律、诸子百家等都有研究，尤其工于诗词，写景抒情诗是他的特长。他的私人藏书量达到上万卷，储于“汗竹斋”有《汗竹斋藏书目》。徐勃记道：“予友邓原若、谢肇淛、曹学佺皆有书嗜，曹氏藏书则丹铅满卷，枕籍沈酣。”在文学方面，他与徐勃、谢肇浙等人在诗文上颇有建树，并带动了自明朝中期以来沉寂的闽中文坛，被认为是明末福建文苑的复兴者。他与李贽、焦竑等学者都有交往，这两人对他的思想影响很大。同时他也接受了许多佛教思想。他将佛教的出世解脱和儒家的入世精神统一起来，因而其思想开阔，虽然在官场多年，但功名之心并不太深，内心追求幽静。曹学佺因先后两次罢职，家居“石仓园”中，著书20年，曾谓：佛家有佛藏，道家有道藏，儒家岂可独无，决心修儒藏与之鼎立。于是，采撷四库书，分类编纂，历时10余年，未完稿而明亡。 其一生著书多达30多种，辑有《石仓十二代诗选》。仿道、佛二藏，欲修儒藏，明亡未成。《周易可说》七卷，《书传会衷》十卷，《诗经质疑》六卷，《春秋阐义》十二卷，《春秋义略》三卷，《蜀中人物记》六卷，《一统名胜志》一百九十八卷，《蜀汉地理补》二卷，《蜀郡县古今通释》四卷，《蜀中风土记》四卷，《方物记》十二卷，《蜀画记》四卷，《蜀中神仙记》十卷，《蜀中高僧记》十卷，《石仓诗文集》一百卷，《石仓十二代诗选》八百八十八卷，《蜀中诗话》四卷，另外还有《宋诗选》四十九卷，所有作品共计1329卷。他的著作如《石仓诗文集》因为在清初被列为禁书而失传。仍流传在世的有名的作品包括了《一统名胜志》一百九十八卷与《石仓十二代诗选》，另外福建师范大学藏有《曹大理诗文集》十二册（不全），日本东京藏有《曹能始先生石仓全集》一百卷。 晚明的福建，一度也是书家画人的摇篮，曹学佺以其才华名列“闽中十才子”之首。据称，在林则徐的福州府第“七十二峰楼”的大堂中，悬挂的就是曹学佺的《贞松图》。步作洗泉诗轴，行笔如行云流水、抑扬顿挫，得晋唐风尚，无娇揉做作之态，显露出温婉敦和、落落坦然的君子气象。著名的对联：“仗义半从屠狗辈，负心都是读书人。”就出自曹学佺之手。