送僧归破山寺

送僧归破山寺原文：

丁丁漏水夜何长，漫漫轻云露月光
师在有无外，我婴尘土间。居然本相别，不要惨离颜。
绛雪生凉，碧霞笼夜，小立中庭芜地
群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
流年莫虚掷，华发不相容
朝阳不再盛，白日忽西幽
池馆隳摧古榭荒，此延嘉客会重阳
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜
浮云一别后，流水十年间
明日近长安，客心愁未阑
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山
万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。

送僧归破山寺拼音解读：

dīng dīng lòu shuǐ yè hé zhǎng，màn màn qīng yún lù yuè guāng
shī zài yǒu wú wài，wǒ yīng chén tǔ jiān。jū rán běn xiàng bié，bú yào cǎn lí yán。
jiàng xuě shēng liáng，bì xiá lóng yè，xiǎo lì zhōng tíng wú dì
qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
liú nián mò xū zhì，huá fà bù xiāng róng
zhāo yáng bù zài shèng，bái rì hū xī yōu
chí guǎn huī cuī gǔ xiè huāng，cǐ yán jiā kè huì chóng yáng
yù bǎ xī hú bǐ xī zǐ，dàn zhuāng nóng mǒ zǒng xiāng yí
fú yún yī bié hòu，liú shuǐ shí nián jiān
míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
sān chūn bái xuě guī qīng zhǒng，wàn lǐ huáng hé rào hēi shān
wàn lǐ zhǐ wú shān，gāo qiū zhàng xī hái。bié lái shuāng quē lǎo，guī qù piàn yún xián。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这首诗用“比”的手法，以花喻人，借叙事咏物以抒情。 作者以自己寻春失时，致狂风催花，花落结子，暗喻自己与某位女性之间一段错过的因缘，笔端带有无尽的感叹与惋惜。 从这首小诗中，我们可以体会一种很深的哲理意蕴。机遇的稍纵即逝固然增加了人们把握它的难度，但这并不意味着机遇本身的不可把握或不存在。相反，它启示人们：应该学会准确的抓住“现在”，抓住一切可能的机遇，并且加倍的珍惜这种机遇。
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作者介绍

朱熹 朱熹（1130-1200）字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚号晦翁，又号遁翁、沧州病叟，自称云谷老人。婺源（今属江西）人，寓建阳（今属江西）人，寓建阳（今属福建）之考亭。绍兴十八年（1148）进士，主泉州同安簿。淳熙五年（1178），除知南康军，改提举浙东茶盐公事。历江西提刑，召除秘阁修撰、奉外祠。光宗朝，除知漳州。宁宗初，除焕章阁待制、侍讲，旋以本职提举南京鸿庆宫。庆元二年（1196）十二月，落职罢祠。后以守朝奉大夫致仕。庆元六年卒，年七十一。嘉定初，谥「文」。《宋史》有传。事迹另见黄榦所撰行状及《皇朝道学名臣言行外录》卷一二、宋本《四朝名臣言行录续集》卷一三等。自宋祝穆、李方子始，后人所撰年谱、传略数十种，以清王懋竑《朱子年谱》较为详赡熹得程颢、程颐之传，兼采张载、周敦颐之学，集北宋理学之大成。有《朱文公文集》一百卷，词有《晦庵词》一卷。王奕清等《历代词话》引《读书续录》云：「晦庵先生词，几于家弦户诵矣。其隐括杜牧之九日齐山登高诗《水调歌头》一阕，气骨豪迈则俯视苏辛，音韵谐和则仆命秦柳，洗尽千古头巾俗套。」陈廷焯《白雨斋词话》卷八云：「《词综》所录朱晦翁《水调歌头》、真西山《蝶恋花》，虽非高作，却不沉闷，固知不是腐儒。」